很大研究生新生常常會(huì)迷茫，本科生和研究生到底有何區(qū)別？碩士和博士又有什么不同？本期我們選取了清華大學(xué)國(guó)際關(guān)系研究院院長(zhǎng)閻學(xué)通教授和一位研究生網(wǎng)友的文章，分別用文字和圖片回答了這個(gè)問題。

閻教授文章較為全面的從學(xué)習(xí)、分析、研究方法等幾個(gè)方面闡述了本、碩、博學(xué)習(xí)的區(qū)別。無(wú)論你是本、碩、博在讀，還是有這樣的升學(xué)計(jì)劃，本文都可以為你清楚的明白學(xué)習(xí)方向與要求提供指導(dǎo)。而另一篇文章用兩組圖片介紹了本科、碩士和博士的區(qū)別，非常生動(dòng)形象，有助于我們迅速理解本碩博之間的差異，值得我們一讀。

清華大學(xué)閻學(xué)通教授談

本科、碩士和博士的區(qū)別

著名數(shù)學(xué)家華羅庚先生比喻導(dǎo)師和研究生的關(guān)系是：導(dǎo)師負(fù)責(zé)給研究生指出兔子在哪里，并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)打兔子的本領(lǐng)。反之，研究生則是從導(dǎo)師那里了解到兔子的位置、大小、肥瘦，并采用從導(dǎo)師那里學(xué)到的打兔子本領(lǐng)擒獲一只兔子（就是做完論文）。

有人由此衍生出本科生、碩士生、博士生、博士后之區(qū)別的“兔子理論”：

本科生：

學(xué)習(xí)撿“死”兔子。本科及以前所學(xué)知識(shí)都是別人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、并經(jīng)過(guò)了反復(fù)驗(yàn)證的知識(shí)，是固定、穩(wěn)定的，屬于“死兔子”。此階段的學(xué)習(xí)訓(xùn)練只是學(xué)會(huì)找到一條比較便捷的路徑把已經(jīng)死在那里的“兔子”拿回來(lái)。

碩士生：

學(xué)習(xí)打一只在視野中奔跑的活兔子。這只兔子在哪里？需要導(dǎo)師指給你，或者需要導(dǎo)師和學(xué)生一起來(lái)確定其位置。導(dǎo)師在“指兔子”的同時(shí)還應(yīng)該告訴學(xué)生瞄準(zhǔn)并射死兔子的本領(lǐng)。碩士生需要遵從自導(dǎo)師處學(xué)來(lái)的方法和技術(shù)，去把這只尚在活動(dòng)中的兔子打死，然后再通過(guò)以往已經(jīng)具備的方法把兔子擒在手中。

博士生：

學(xué)習(xí)打一只看不到的活兔子。此時(shí)的兔子也是活的，但可能不在你的視野里跑著，而是在樹林里跑——導(dǎo)師可以確認(rèn)一定有這只兔子存在，可是，需要你先從樹林里把這只兔子攆出來(lái)，判斷是否值得去獵取，再用更高級(jí)的獵取技術(shù)去射擊并沿用原有方法將兔子取在手中。

博士后階段：

此時(shí)，導(dǎo)師叫合作導(dǎo)師，他就要和博士后一起來(lái)確定究竟到哪里去尋找兔子，此時(shí)面對(duì)的可能是不一樣的森林，需要一起商量后確定是否需要在這里佇足，并重復(fù)以上過(guò)程。

1.本科生學(xué)習(xí)與研究生學(xué)習(xí)的區(qū)別

本科是素質(zhì)教育，是從未成年到成人的教育，是讓他們完成文明教育的過(guò)程。素質(zhì)教育不在乎學(xué)什么專業(yè)。例如，家長(zhǎng)們對(duì)子女找配偶的要求是要找個(gè)大學(xué)生，而不是要求找學(xué)某種專業(yè)的。家長(zhǎng)們未必能解釋為什么，但他們知道受過(guò)高等教育的人基本上不動(dòng)手打配偶。本科教育是培養(yǎng)做人的品格和修養(yǎng)的過(guò)程。

研究生教育不是素質(zhì)教育，是專業(yè)教育。這就是研究生教育和本科生教育的最主要區(qū)別。這個(gè)區(qū)別決定了你們應(yīng)注重學(xué)習(xí)什么的問題。研究生的學(xué)習(xí)帶有研究性質(zhì)，這對(duì)你們畢業(yè)后的工作選擇與本科生有了不同。

本科生畢業(yè)后終生從事其所學(xué)專業(yè)的人數(shù)比例原則上不會(huì)超過(guò)10%。這里我說(shuō)的不是上世紀(jì)50年代的本科生畢業(yè)生，而是指有了博士生教育以后的本科生畢業(yè)生。

碩士生畢業(yè)生終生從事其碩士專業(yè)的比例就會(huì)高一點(diǎn)，約在15%左右。

而博士畢業(yè)生以博士專業(yè)為終身職業(yè)的人數(shù)應(yīng)不低于三分之二，低于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)則說(shuō)明博士教育本身不成功。

2.博士生學(xué)習(xí)與碩士生學(xué)習(xí)的區(qū)別

碩士研究生與博士生的區(qū)別是專業(yè)水平差別，不是素質(zhì)差別。兩類畢業(yè)生在為人的素質(zhì)上沒有差別，其區(qū)別是研究技能。碩士生教育培養(yǎng)的是工作技能，而博士生教育培養(yǎng)的是學(xué)術(shù)技能。碩士生畢業(yè)后的工作主要是從事事務(wù)性的工作，做學(xué)術(shù)研究的很少。因此碩士生要注重學(xué)習(xí)普遍性的研究技能。完成上級(jí)交待下來(lái)的任何一項(xiàng)事務(wù)性工作，都需要進(jìn)行調(diào)查了解基本情況，判斷問題的性質(zhì)，設(shè)計(jì)解決問題的方案，找到實(shí)施的方案和路徑。這些解決問題的程序和學(xué)術(shù)研究的方法很相似，例如，文獻(xiàn)回顧、找到有意義的問題、提出假設(shè)、進(jìn)行實(shí)證、做出結(jié)論。

博士畢業(yè)生所從事的工作性質(zhì)不同，是學(xué)術(shù)性的，因此你們對(duì)于學(xué)術(shù)的態(tài)度不能一樣。博士生要有較強(qiáng)的批判精神，即發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的能力，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)現(xiàn)有知識(shí)的缺陷，才能發(fā)現(xiàn)值得研究的問題。碩士生如果有了這種批判精神，那你最好選擇畢業(yè)后讀博。否則，你到了工作單位，總是發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的決策有缺陷，你會(huì)不甘心情愿的執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)決定，你工作就做不好。

碩士生和博士生的教育時(shí)間不一樣。碩士生教育只有2年，有些國(guó)家只有一年，而博士生教育原則上4年，但不同專業(yè)時(shí)間不一樣，很多專業(yè)都長(zhǎng)于4年。教育時(shí)間的長(zhǎng)短不一樣也會(huì)帶來(lái)性質(zhì)上的差別。碩士教育能提高人的研究技能但不會(huì)改變?nèi)说乃枷胗^念，而博士教育則具有異化作用，使受教育者將學(xué)習(xí)視為改善生活的方法轉(zhuǎn)變?yōu)樯畹哪康?，即讀書學(xué)習(xí)不再是為了改善物質(zhì)生活，而活著的目的就是為了讀書學(xué)習(xí)。生活手段變成了生活目的。這就是為什么博士畢業(yè)生主體上終生從事教學(xué)和科研工作。我以為，博士教育就是生產(chǎn)教授或研究員的工作。

博士教育重要的一點(diǎn)是尋求真理、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、探索人類尚不知道的知識(shí)。要發(fā)現(xiàn)新知識(shí)不僅需要研究能力，還需要學(xué)術(shù)激情和學(xué)術(shù)奉獻(xiàn)精神。很多學(xué)術(shù)研究所發(fā)現(xiàn)的知識(shí)都沒有實(shí)際用處，不能轉(zhuǎn)化成為物質(zhì)財(cái)富。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性角度講，從事科學(xué)研究的人都屬于非理性的，因?yàn)閺氖逻@種研究的人得不到實(shí)質(zhì)性的經(jīng)濟(jì)收益。然而，人類的科學(xué)進(jìn)步就是建立在發(fā)現(xiàn)了很多人們認(rèn)為沒用的知識(shí)的基礎(chǔ)上的。發(fā)現(xiàn)新知識(shí)是有樂趣的事，于是很多博士選擇在低工資的大學(xué)就業(yè)而不選擇高工資的企業(yè)。家長(zhǎng)們常說(shuō)的，“這孩子讀傻了”，就是這個(gè)異化過(guò)程。

社會(huì)上常說(shuō)的“笨得像個(gè)博士，傻得像個(gè)教授”，就是異化的結(jié)果。當(dāng)你領(lǐng)到博士學(xué)位證書時(shí)還沒被異化，你可能是個(gè)含金量不高的博士。80年代曾說(shuō)“窮得像個(gè)教授”。如今這個(gè)說(shuō)法沒了，教授們不那么窮了，同時(shí)“甘于清貧”的教授精神也消失了。這可能與我國(guó)博士教育異化作用不明顯直接相關(guān)。

3.觀察能力和分析能力的區(qū)別

碩士研究生和博士研究生的教育共性是提高學(xué)生的研究能力。研究能力主要由兩個(gè)基本能力構(gòu)成，即觀察能力和分析能力。觀察能力是指別人觀察不到而你能觀察得到的能力。分析能力是指別人想不到而你能想到的能力。不接受專門的科學(xué)研究方法的訓(xùn)練，是不會(huì)有這種能力的。每人都有兩只眼，但眾人的觀察能力卻不同?；?yàn)員知道如何觀察到血液中的DNA，我就不會(huì)觀察。

我知道如何觀察“全球治理”和“建立國(guó)際新秩序”的差別，化驗(yàn)員就不會(huì)。提高觀察能力需要學(xué)會(huì)使用觀察的工具和方法。學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、民調(diào)、實(shí)地考察、訪談、使用圖書館、檔案館和網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)，都能提高觀察能力。還要學(xué)習(xí)觀察角度。

從第三方立場(chǎng)觀察能提高客觀性、從對(duì)方立場(chǎng)觀察能理解對(duì)方想法。不改變觀察角度的結(jié)果就是盲人摸象。普京在自由派眼里就是獨(dú)裁者，在普通百姓眼里就是英雄。

具備了觀察能力，你們還得學(xué)習(xí)用邏輯思維方式分析所觀察到的現(xiàn)象。只觀察而不分析是不會(huì)有任何研究成果的。這和有錢不花等于沒錢一樣。分析是在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行的邏輯的思考和判斷。要使分析判斷的結(jié)果符合客觀事物，就需要提高聯(lián)想能力、邏輯能力，歸納能力、演繹能力等。研究問題，這些能力都需要，只有一種能力是不行的。我下面單講一下邏輯分析能力。

做社會(huì)科學(xué)研究，邏輯分析能力非常重要。例如，只有聯(lián)想能力而無(wú)邏輯能力就容易做出陰謀論的判斷。邏輯分析能力需要后天加以訓(xùn)練才能強(qiáng)大，由于多數(shù)人沒有受過(guò)專門的邏輯訓(xùn)練，因此陰謀論的分析方法在社會(huì)上非常流行。陰謀論之所以強(qiáng)大是因?yàn)?，它既不能證實(shí)也不能證偽?！瓣幹\”是指公眾不知道的方案而且無(wú)法實(shí)證的事務(wù)。陰謀論者聲稱他們很聰明，“陰謀”被他們看出來(lái)了。其背后的邏輯是，你要是看不出來(lái)，就說(shuō)明你不聰明。人們普遍認(rèn)為自己是聰明的，于是也都跟著看出陰謀了。

2006年有人說(shuō)美國(guó)發(fā)動(dòng)了貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人不但信且用2008年世界金融危機(jī)來(lái)證明美國(guó)的確發(fā)動(dòng)了貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，依據(jù)國(guó)家行為是維護(hù)國(guó)家利益的邏輯，我們要問一下美國(guó)為何要發(fā)動(dòng)破壞美國(guó)經(jīng)濟(jì)的貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)呢？2007年末美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)已露端倪，美國(guó)為何不及時(shí)停止貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)以防止經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生呢？2008年9月美國(guó)政府正式宣布了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)是在此之前還是在此之后停止的貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)呢？停止貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)動(dòng)貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)的標(biāo)志是什么呢？如果貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生的停止沒有標(biāo)志，那我們?cè)趺粗垃F(xiàn)胡是有貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)還是沒有貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)呢？當(dāng)你有了強(qiáng)大的邏輯分析能力，你就不會(huì)盲從“陰謀論”。

講了這么多，我不過(guò)是想給大家兩個(gè)建議。

一是既然花費(fèi)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，就真的提高一下自己的研究能力。拿個(gè)學(xué)位證書不能說(shuō)明什么。現(xiàn)在大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)、黨校、軍隊(duì)、政府培訓(xùn)機(jī)構(gòu)辦了各種各樣的碩士、博士班。有錢有權(quán)就能換個(gè)學(xué)位證，甚至大街上都買得到。學(xué)位證既不表明你知識(shí)多少，也不說(shuō)明是你否有研究能力。既然你們已經(jīng)做出了“非理性”的選擇，來(lái)學(xué)習(xí)不掙錢的社會(huì)科學(xué)，因此，把時(shí)間用于真正提高自己研究能力上才對(duì)得起你自己的決定。

二是注重學(xué)習(xí)科學(xué)的研究方法。當(dāng)你掌握了科學(xué)研究方法，你不僅能提高研究能力，還能增強(qiáng)決策的自主性，不盲從，不輕信，不后悔。要學(xué)會(huì)我的生活我做主，與由兄姐、父母、老師、領(lǐng)導(dǎo)、政府、朋友替你決策的歷史告別。

兩組圖片告訴你本科、碩士、博士的區(qū)別

1.用一盤紅燒肉

本科論文

第一章：紅燒肉的定義和類型；

第二章：各種紅燒肉區(qū)別和特點(diǎn)；

第三章：東坡紅燒肉的具體特點(diǎn)；

第四章：烹制東坡紅燒肉的主要問題和對(duì)策。

結(jié)論：東坡紅燒肉可以更好吃。

碩士論文

第一章：關(guān)于豬肉做法的文獻(xiàn)綜述；

第二章：紅燒肉做法的歷史演變過(guò)程；

第三章：傳統(tǒng)紅燒肉制作和研究方式介紹和比較；

第四章：馬克思剩余價(jià)值理論對(duì)紅燒肉做法的啟示；

第五章：剩余價(jià)值紅燒肉的具體做法；

第六章：剩余價(jià)值紅燒肉的創(chuàng)新之處和進(jìn)一步研究建議。

結(jié)論：紅燒肉很好吃，但是吃的過(guò)程中注意區(qū)分，剩余價(jià)值理論指導(dǎo)下的紅燒肉做得會(huì)更符合社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展。

博士論文

序言：歷史中豬肉食譜的文獻(xiàn)綜述、理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值、不足和問題；

第一篇（第一章到第三章）：豬是怎樣養(yǎng)成的；

第二篇（第四章到第五章）：豬的各個(gè)部分肉質(zhì)的區(qū)分和作用；

第三篇（第六章到第七章）：馬克思理論不同發(fā)展階段對(duì)紅燒肉發(fā)展的影響和啟示；

第四篇（第八章到第十章）：紅燒肉制作的實(shí)證研究（變量選取、理論模型和計(jì)量分析）。

結(jié)論：紅燒肉是不是可以吃取決于很多復(fù)雜的因素，總體來(lái)看，在滿足一定約束條件的情況下紅燒肉是不錯(cuò)的營(yíng)養(yǎng)、美容食品，但操作過(guò)程的障礙還需要通過(guò)真學(xué)、真懂、真用馬克思剩余價(jià)值理論，有必要的情況下需要進(jìn)行理論創(chuàng)新和政策支持，使紅燒肉更好地實(shí)現(xiàn)增加營(yíng)養(yǎng)、避免增肥和促進(jìn)社會(huì)和諧的作用。

（文章來(lái)源：清華大學(xué)閻學(xué)通教授和中國(guó)社會(huì)學(xué)微信公眾號(hào)）

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