別致角度：明斯克

——一位白大學(xué)生的親身分享

電影《愛(ài)在黎明破曉前》里有一段情節(jié)：當(dāng)男女主角漫步在維也納的街頭時(shí)，他們第一個(gè)去的地方不是名勝古跡，亦不是風(fēng)情景區(qū)，而是去了一片無(wú)名的墓地，這片墓地里靜躺著從多瑙河上沖刷下來(lái)的無(wú)名尸體，在女主角瑟琳娜 13 歲的時(shí)候第一次看見(jiàn)這片墓地里的其中一個(gè)死者，竟是一位 13 歲死去的小女孩。光陰飛逝，瑟琳娜已經(jīng)長(zhǎng)大成人，而墓地里的那個(gè)女孩依舊停留在 13 歲。影片中的男女主角正是用了一種別致的角度來(lái)欣賞維也納，才獲得了如此奇妙的體驗(yàn)。一座城市的表面，是一種狀態(tài)，而無(wú)論是什么樣的城市，我們都需要通過(guò)別致的角度來(lái)觀察，去探索它別致的一面。明斯克也是如此。

初到明斯克之前，收到對(duì)于明斯克的信息褒貶參半，但是無(wú)論是褒貶，還是追隨哪一派去極端的評(píng)價(jià)一座城市本?生就是一種錯(cuò)誤。于是，褒貶參半便是明斯克一層神秘面紗。而這里不論褒貶，只論感受傳達(dá)給我的信息，首先評(píng)價(jià)褒貶的也一定缺失了對(duì)著個(gè)城市真摯的愛(ài)。

她的名片

就像歐洲每一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)城市一樣，無(wú)論這個(gè)城市發(fā)達(dá)與否，居住在這個(gè)城市的人對(duì)“發(fā)達(dá)”有著很強(qiáng)的先覺(jué)意識(shí)。這里的發(fā)達(dá)可以指一顆想發(fā)達(dá)的心，亦或是有一個(gè)成熟發(fā)達(dá)的思想。中國(guó) 5000 年的血淚奮斗，早已讓世界了解到了炎黃子孫的那顆積極向上的發(fā)達(dá)的心。而這里我想要說(shuō)的，是屬于明斯克的，屬于歐洲每個(gè)國(guó)家的成熟發(fā)達(dá)的思想，而這發(fā)達(dá)成熟的思想就融入在明斯克人的生活點(diǎn)滴里。

在明斯克的市區(qū)，會(huì)看到到很多較窄的十字路口是沒(méi)有紅綠燈的，這里的行人走在這樣的馬路上仿佛閑庭信步般的直接踏上去，而不去理會(huì)馬路上究竟有多少輛車(chē)在行駛。我習(xí)慣性的站在馬路邊駐足觀望，車(chē)輛停整齊有序的為馬路上兩三個(gè)“粗心大意”的行人及時(shí)停車(chē)。而將車(chē)停在路邊的司機(jī)則示意我，讓我先通過(guò)馬路。我生怕耽誤了司機(jī)們的時(shí)間，三步并作兩步快速跑了過(guò)去?；厥滓煌?，行人還是錯(cuò)落有致的緩緩而徐行，仿佛“粗心大意”的是快步跑過(guò)去的我。這只是一個(gè)小小的生活細(xì)節(jié)，卻給我們展示了一種屬于明斯克的禮貌。

但在別致的角度中，這一舉動(dòng)仿佛又一次印證了 16 世紀(jì)文藝復(fù)興開(kāi)端的偉大歷史。16 世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興，藝術(shù)家通過(guò)各種各樣的藝術(shù)角度，來(lái)詮釋人權(quán)的偉大，以一種美學(xué)的方式批判了封建教權(quán)的丑惡面貌，進(jìn)而發(fā)展為全歐的宗教改革。文藝復(fù)興和宗教改革，是歐洲走向思想發(fā)達(dá)的一次偉大開(kāi)端，一次初始的加速，也是人權(quán)人性光輝的放大。歷史事實(shí)如是說(shuō)，初到歐洲，過(guò)馬路這樣一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，不就是對(duì)一個(gè)人的個(gè)體的尊重嗎？不正是歷史的偉大，思想發(fā)達(dá)的合理印證嗎？人權(quán)與人性的光輝，便是明斯克的一張靚麗的名片，也是全歐洲孜孜不倦辛勞努力的目標(biāo)。

她的模樣

明斯克的模樣，或者說(shuō)整個(gè)白俄羅斯的模樣，不如中國(guó)那么形貌迤邐，多資多彩。但明斯克也有屬于她的模樣。我愿意將中國(guó)比作楊貴妃，太真的形貌如此，使得唐玄宗如癡如醉。太真是楊玉環(huán)的道名，這位貴妃不僅是萬(wàn)千寵愛(ài)在一身的妃子，也是清風(fēng)明朗的修道之人。再想象，太真在宮中一身蜀袍錦繡，單是一絲一縷皆變化無(wú)窮，中國(guó)便是如楊貴妃一般姿態(tài)萬(wàn)千，形貌迤邐的模樣。

我愿把明斯克比作西施，也是一位風(fēng)韻俱佳的美人。但西施的美在于那“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的素雅美。我有一個(gè)城市之問(wèn)：在明斯克市，在白俄羅斯，到底是翩翩綠意點(diǎn)綴了城市建筑，還是簡(jiǎn)單的一片城市建筑點(diǎn)綴了這個(gè)城市的濃濃綠意？城市之問(wèn)答案還未得到明確的回答，但是在這座城市形象下，在她的模樣中，我認(rèn)為答案是后者。無(wú)論是休息的宿舍，還是教學(xué)樓，無(wú)論是大街小巷還是百貨大廈，綠色總會(huì)悄然侵襲入我的眼簾。搭配這座城市白色，米黃色的主色調(diào)，無(wú)論多熱鬧繁雜的地方都有屬于明斯克的一份寧?kù)o。

漸漸的，我的心的平靜下來(lái)了，被這素雅色調(diào)迷醉的我，早已無(wú)心于其他熱門(mén)景點(diǎn)。在別致的角度中，這樣的平靜是她最美妙的風(fēng)景。

明斯克的平靜，促進(jìn)了我大腦的思考，才會(huì)想起那波瀾不驚，平靜如常的西湖，也是那位翩翩起舞的西子。

對(duì)她的思考

來(lái)到明斯克的原因，是來(lái)這里學(xué)習(xí)，度過(guò) 7 年或者更長(zhǎng)的時(shí)光。必然要對(duì)這個(gè)陌生的國(guó)度引起嚴(yán)肅的思考。我將在這里如何生活？又將在這里如何高質(zhì)量的學(xué)習(xí)？但出國(guó)留學(xué)，無(wú)論去哪里，上的第一節(jié)課便是生活課。

國(guó)內(nèi)大學(xué)是第一次脫離自己的父母獨(dú)立生活，而在國(guó)外大學(xué)，不僅意味著遠(yuǎn)離了自己的父母，也遠(yuǎn)離自己更偉大的父母——祖國(guó)。當(dāng)我們代表我們的父母走向社會(huì)時(shí)，我們需要規(guī)范我們的行為。當(dāng)我們代表祖國(guó)走出國(guó)門(mén)時(shí)，卻需要嚴(yán)肅的自省，一言一行皆為祖國(guó)尊嚴(yán)的體現(xiàn)。更何況，我是以一位學(xué)子的身份來(lái)到這里。這樣一份思想行為約束，為我們的生活精度提高到了一個(gè)新的層次，每一餐的自己動(dòng)手，每一處生活點(diǎn)滴的鞭策鼓勵(lì)，為生活的精度增添了一份屬于自己的靈魂。

生活本身就是一個(gè)課堂，課堂的難易程度以及每一個(gè)的適應(yīng)度都各不相同。有人通過(guò)生活課發(fā)了財(cái)，也會(huì)有人通過(guò)生活課最后變的流離失所浪蕩街頭。與生活為伴何愁身邊沒(méi)有高人指點(diǎn)，細(xì)節(jié)之中的細(xì)節(jié)，也早已比他人更了然于心。

【微語(yǔ)】留學(xué)不是為了出國(guó)，而是讓你變得更好，讓你有機(jī)會(huì)選擇自己想要的生活。