在標(biāo)志性的書“幸運(yùn)之國(guó)”中，作家唐納德·霍恩將澳大利亞描述為 第一個(gè)郊區(qū)國(guó)家。半個(gè)世紀(jì)之后，這個(gè)綽號(hào)可能比以往任何時(shí)候都更加真實(shí)。我們計(jì)算出五大都市區(qū)現(xiàn)在占澳大利亞人口的64％。人口增長(zhǎng)最快的是城郊邊緣地區(qū)。

大多數(shù)新住房都建在郊區(qū)，獨(dú)立住宅是房屋所有權(quán)“澳大利亞夢(mèng)想”的主要內(nèi)容。因此，澳大利亞增長(zhǎng)最快的種族群體 -在中國(guó)大陸出生的移民 - 選擇在郊區(qū)定居也就不足為奇了。

經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，澳大利亞首都城市中國(guó)移民的住宅模式正變得更加多樣化，更加郊區(qū)化。

中國(guó)移民澳大利亞的歷史可追溯到英聯(lián)邦本身，第一波浪潮與19世紀(jì)的淘金熱有關(guān)。

在20世紀(jì)80年代和90年代，來(lái)自香港，臺(tái)灣和東南亞“南洋”國(guó)家（如新加坡，馬來(lái)西亞）的華人與來(lái)自中國(guó)大陸南部的移民一起來(lái)到澳大利亞。

自2000年以來(lái)，中國(guó)人移民到澳大利亞的地理位置多樣化。這些移民在社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位方面也越來(lái)越有優(yōu)勢(shì)，往往受到高等教育的推動(dòng)。

澳大利亞現(xiàn)在擁有超過120萬(wàn)華人，其中41％出生在中國(guó)大陸。

就像大多數(shù)澳大利亞人一樣，這些在中國(guó)出生的移民集中在主要城市。悉尼和墨爾本等城市的唐人街仍然是重要的文化標(biāo)志。然而現(xiàn)實(shí)情況是，就像紐約，多倫多和溫哥華等城市一樣，中國(guó)出生的移民有一種明顯的趨勢(shì)，即分散居住在郊區(qū)。

在相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查中，涵蓋2001年至2011年三次人口普查期間的研究中，隨著時(shí)間的推移，中國(guó)出生的居住模式變得更加多樣化。大城市（悉尼、墨爾本和布里斯班）分布較廣，中小城市（阿德萊德、珀斯、霍巴特、達(dá)爾文和堪培拉）聚集較多。

換句話說，隨著中國(guó)移民人口越來(lái)越多，越來(lái)越復(fù)雜，分布在澳洲多地，其中包括悉尼的Hurstville和Campsie，墨爾本的Burwoo和Clayton，以及布里斯班的Sunnybank和Sunnybank Hills。

在較小的首府城市阿德萊德，霍巴特，達(dá)爾文和堪培拉，住宅區(qū)似乎出現(xiàn)在內(nèi)城的主要大學(xué)附近。在這方面，住房市場(chǎng)和規(guī)劃舉措也發(fā)揮了重要作用。聚類主要出現(xiàn)在城市內(nèi)部和周圍，這可能與高層單元區(qū)的建設(shè)有關(guān)。

有趣的是，這種郊區(qū)化的多樣性，特別是在墨爾本和悉尼與“直線”同化模式的敘述背道而馳。這是基于這樣一種觀點(diǎn)，即移民及其子女只是簡(jiǎn)單地融入了整個(gè)人口。與這種“傳統(tǒng)”模式所預(yù)測(cè)的不同，中國(guó)出生的移民的融合伴隨著時(shí)間的推移，集中度會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，主要是在郊區(qū)，無(wú)論其社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位如何。

住宅改善，個(gè)人優(yōu)勢(shì)和進(jìn)入混合白色社區(qū)之間的關(guān)聯(lián)可能正在減弱。這反映在生活在中國(guó)主導(dǎo)的社區(qū)中的日益增長(zhǎng)的趨勢(shì)，其中的好處是可以輕松獲得中國(guó)人擁有的商業(yè)和服務(wù)。種族集中的形成是自愿的，這與缺乏選擇權(quán)迫使移民分離的想法背道而馳。

【微語(yǔ)】你在遠(yuǎn)方追逐夢(mèng)想的腳步,是我心中最美的風(fēng)景,愿你學(xué)有所成,不負(fù)韶華！