看留學(xué)前輩怎么說,為什么要去美國讀本科
經(jīng)??吹接腥藛柺裁磿r候出去美國讀書的好?是讀完本科再出去讀碩?還是讀完高中去讀本?哪種方式孩子的收獲更大?我們不妨看看在美國讀本科的學(xué)生,是怎么看待他們在美國本科的學(xué)習(xí)和生活的所得。...
幾點(diǎn)限制:
1、本文純屬個人觀點(diǎn),受到個人經(jīng)歷的局限。請大家用嚴(yán)苛的、批判性的眼光來看待。
2、如果你有批判意見,請盡量完整地發(fā)表出來;方便后來人的思考,也方便討論。實(shí)在不愿意發(fā)表,可以私下給我留言。
3、我絕不能說,我對于美國本科非常了解,更不會說對于中國本科非常了解。美國本科的范圍和形態(tài)肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我所在的大學(xué)寬廣。同時,我對中國大學(xué)的了解僅僅限于我高中同學(xué)的描述,而這些高中同學(xué)都大多集中在五道口周邊一兩所學(xué)校里。
前兩天和一個親戚爭論到美國念本科好還是在中國念本科好。他持有在中國念本科好的態(tài)度,我的態(tài)度有點(diǎn)不明確。秉著真理越辯越明的原則,我準(zhǔn)備羅列一些我認(rèn)為美國本科的資源,也羅列了一些劣勢。我沒有羅列中國本科的資源,因?yàn)槲易约毫私夂苡邢?。寫這篇文章絕不想要妄自蓋棺定論,只想開始一場討論。
那么,我作為”小屁孩“,怎么有發(fā)言權(quán)呢?我自己在美國一所還可以的本科念了兩年有余,大事一無所成,但是嘗試頗多,在此寫些體會。另,前段時間,我休學(xué)兩個月寫了一本采訪錄,采訪了四十多個中國留學(xué)生在美國的經(jīng)歷,以及大學(xué)資源和人生選擇。那就分成”學(xué)術(shù)“和”社交“兩個板塊談?wù)劙伞?/p>
學(xué)術(shù)領(lǐng)域淺談
課程淺談——關(guān)于博雅教育(Liberal Arts Eucation)
博雅教育總體來說比較自由,本科階段喜歡讓你這個上一點(diǎn),那個上一點(diǎn),都不深。比如,我來到美國以后,上了一節(jié)“中世紀(jì)戲劇”,又上了一節(jié)“現(xiàn)代舞蹈”。這讓我很多在中國的同學(xué)匪夷所思,因?yàn)槲疫^去一直是”理科女屌絲“,絕對想象不到去中戲上課。讓理科生上點(diǎn)文學(xué),讓文科生上點(diǎn)邏輯,這種想法是好的。理論上可以拓寬人的視野,增加人”思辨“的能力。
實(shí)際上呢?我覺得博雅教育只對于兩類人有用:第一類是家庭非常殷實(shí),徹底的貴族,有大把的時間和錢可以體會人類智力的美好;第二類是腦子十分好使,一點(diǎn)就通的類型。其余,很多學(xué)生就是為了滿足學(xué)校要求蜻蜓點(diǎn)水地上一門外語,一門歷史,一門哲學(xué)——有的時候也就混混事,具體思辨有多深刻,我持懷疑態(tài)度(當(dāng)然我是個悲觀主義者)。當(dāng)然,這種教育的好處在于,下次你去一個雞尾酒會(所謂的上中產(chǎn)派對),你就可以跟人聊聊康德,聊聊尼采,聊聊喬伊斯。這可以增加”階級認(rèn)同感“。
專業(yè)課程相對比較靈活,各種出路的人都存在,不會逼著你往科研方向走。比如說,我見過想要做banker的數(shù)學(xué)專業(yè),大四都快畢業(yè)了,最基本的證明該怎么寫都搞不清楚,但是這樣也可以數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)。當(dāng)然,這里也有課程(對我來說)非常難,讓我百思不得其解,或者各種熬夜寫證明。而我學(xué)術(shù)基礎(chǔ)不算很差,也非常努力。總之,你可以選擇和banker同學(xué)在一起輕松拿A,也可以選擇和數(shù)學(xué)大神在一起輕松被虐。但是,如果你想讓周圍縈繞著學(xué)術(shù)大神,也許去北大是個更好的選擇。
我有個學(xué)長,現(xiàn)在在美國東面一所牛逼哄哄的學(xué)校念數(shù)學(xué)。他經(jīng)常跟我抱怨美國本科學(xué)生簡直太傻了,做不出題就在考卷上畫一個小怪獸。與此同時,我也認(rèn)識在本科期間就在期刊上獨(dú)立撰稿發(fā)表的。其實(shí),這也是學(xué)校允許了多元的存在。這種多元性也影響了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)氛圍,讓人很難靜下心來學(xué)術(shù)。
但是,真實(shí)的社會就是這樣的。就像我的導(dǎo)師所說,”你想念哲學(xué)ph么?你要知道,很多比你傻得多的人,正在幾百萬幾百萬美金地進(jìn)賬。你如果耐得住這種寂寞,這就是你應(yīng)該選擇的路徑。” 只有這種環(huán)境里,才能讓被迫學(xué)術(shù)的人被洗刷掉,喜歡鉆研的人浮出水面。
(注:如上這段話并不是”反智“傾向的體現(xiàn)。我寫的并不是對于少數(shù)精英來說,可以通過博雅教育得到什么。我寫的只是我看見的,我周圍的普羅大眾——包括中國人,也包括美國人——從博雅教育中獲得了什么。教育其實(shí)有很多種,比如說,職業(yè)教育學(xué)習(xí)工程、醫(yī)學(xué)、法律等等也是高等教育的種種,不接受博雅教育,其實(shí)選擇也很多。我覺得在一個智力和財力都充足的社會里,理想的教育應(yīng)該是這樣的。
本科科研環(huán)境淺談
總體來說,美國綜合大學(xué)的科研機(jī)會比較多。本科生想要加入世界頂尖的學(xué)者的實(shí)驗(yàn)室,并不是不可能的事情。比如,我在大一大二的時候就在一個世界頂尖做Astrophysics的教授手下打雜。也許是她個人的風(fēng)格,我和她接觸交流機(jī)會很多,這讓我頗受裨益。注我這個時候也就18-19歲,除了半吊子C語言外,沒有什么特殊技能,這在中國幾乎是完全不可能的。
我覺得上課其實(shí)并不能學(xué)到太多(比起看課本來說)。因?yàn)榻淌谝话愣紩?zhǔn)備好一堆證明推導(dǎo),然后一點(diǎn)一點(diǎn)“回憶”到黑板上,所以你是看不到他的思考過程的,直接看到結(jié)果。我覺得這種“回憶”對我毫無用處,因?yàn)槲易约禾熨x一般,拿到新的問題還是搞不清楚如何思考。但是,如果教授和你一起想一個她沒有完全想明白的問題,那么你就可以看,啊,原來她會先考慮這三條路徑,而我自己不這么思考問題。為什么呢?到底誰的更好呢?這種對比讓我恍然大悟。
通過這些在research group(研究小組)里面摸爬滾打的經(jīng)歷,我除了和導(dǎo)師學(xué)習(xí),也可以和同組的博士生、本科生學(xué)習(xí)。另外,我也大概知道ph的生活工作環(huán)境是什么樣的,甚至research group(研究小組)的人情政治是什么樣的。我也明白了,我不太適合走學(xué)術(shù)路線。這個決定是經(jīng)得起推敲的。
同時,想要搞學(xué)術(shù)的人也可以盡早進(jìn)入“征途”,得到獨(dú)立研究的機(jī)會。我前一段時間在人人上看到有人寫的“上了博士才知道自己不喜歡生物”——說實(shí)話,這有點(diǎn)匪夷所思,因?yàn)樯喜┦渴且粋€巨大的投入,怎么能如此輕率決定!說簡單了,只有”我不能想象不學(xué)不研究XX”的人,才應(yīng)該去上XX博士。但是,如果之前沒有在研究小組里求生的經(jīng)歷,這個決定不可能是理性、全面的。
另外一個好處是,申請ph項(xiàng)目的時候,誰給你寫推薦信,寫你什么是非常重要的。有點(diǎn)“學(xué)術(shù)家庭樹“(family tree)的意味,在樹上的人去哪里都比較容易,在樹下的人很難爬進(jìn)去,這和聰明與笨關(guān)系不大。對于非跨時代的學(xué)者,在不在“樹”上可能是決定性的。
同理,文科和教授接觸,讓論文期刊編輯看你的文章,改你的文章的機(jī)會也有一些。我覺得這種談話對我也是頗有裨益。什么幫助呢?比如說,我的avisor(導(dǎo)師)是政治哲學(xué)非常著名的學(xué)者,也是行內(nèi)期刊的主編,他可以迅速指出這個領(lǐng)域的目前的走向是什么,你的選題在這個走向里是什么位置,并且迅速把我自己讀到的知識體系化。這是我在圖書館里看書不能做到的,也節(jié)省了很多時間。
如果說上綜合性大學(xué)有什么好處,就在于你可以跟相對世界頂尖的學(xué)者學(xué)習(xí)工作,做研究——少走一些彎路。
社交環(huán)境淺談
美國社交環(huán)境的優(yōu)勢
——學(xué)校里通常什么人都有。
比如說,我最好的朋友圈里,有一個學(xué)戲劇舞蹈的,一個學(xué)傳媒的,一個學(xué)新聞的,一個學(xué)人類學(xué)的,一個學(xué)大提琴的。這些人是我從小到大都沒有接觸過的一批人,因?yàn)橹袊逃貏e喜歡把差不多的人堆在一起。比如說,我在海淀區(qū)實(shí)驗(yàn)班的小環(huán)境里長大,這讓我的世界觀比較單一,朋友的類型也比較單一,想法基本可以起到”互相認(rèn)同,相互加強(qiáng)“作用。(注:我在海淀區(qū)實(shí)驗(yàn)班的環(huán)境里遇到了我這輩子都會珍惜的朋友,是最美好的成長經(jīng)歷。我感到特別高興和特別悲傷的時候,都會首先想到我這個時代的朋友。)美國大學(xué)社交環(huán)境很大程度上打破了院系之間的隔閡,你可以跨屆,跨院系認(rèn)識很多人。這些人給了我很多稀奇古怪的想法,讓我覺得過去重要的不得了的事情,其實(shí)另外一群人完全不當(dāng)回事。比如說,我從來沒有想過我會加入一個fashion start-up(時尚公司創(chuàng)業(yè)),更不知道如何在網(wǎng)上搞營銷渠道,去實(shí)體店里和人談判。我過去對于fashion(時尚)的認(rèn)識就是:我媽給我買的衣服?,F(xiàn)在,我的想法肯定就不一樣了。
——稀奇古怪的人來教課,你可以和他們成為朋友。
大學(xué)里教課的人各式各樣,但是你都可以和他們認(rèn)識。比如說,我對非洲發(fā)展非常感興趣。前兩天通過一個朋友知道了她在上一門課,那個老師現(xiàn)在也就三十歲,本科哈佛,之前在非洲做過十年的NGO(非政府組織),后來上了法學(xué)院,現(xiàn)在在做關(guān)于”國際援助“(Foreign Ai)和”國際法”的研究。我覺得她聽起來好玩,就要來了聯(lián)系方式,約她去咖啡店聊聊。相對來說,中國大學(xué)的教授比較單一,有很多社會經(jīng)驗(yàn)的人不是非常多。但是大多數(shù)人不會走學(xué)術(shù)路線,所以這種“稀奇古怪”的經(jīng)歷可能對我的一生有決定性的影響。
——學(xué)會和美國人打交道。
我在人人上看到別人分享的一些文章,講如何融入美國人。我覺得這完全沒有必要,因?yàn)榈降渍l是美國人?我可以負(fù)責(zé)任地說,中國很多圈子我都是融不進(jìn)去的。不是因?yàn)槲也缓茫蛘咚麄儾缓?,就是道不同不相為謀,但是我們都是中國人。
在此基礎(chǔ)上,美國大多數(shù)人對中國文化是不可能認(rèn)同的,因?yàn)樗麄儚男【捅还噍敗狈俏鞣降奈幕皇俏幕?,非西方的藝術(shù)不是藝術(shù)“。你想讓他們突然覺得你是東方神圣,這不太可能。很多中產(chǎn)階級的小孩因?yàn)樯瞽h(huán)境很閉塞,從小到大打交道的就是街坊鄰居,看到外國人都不知道該說什么話。也有的小姑娘,一天到晚就是我和A睡了,我和B睡了,C和D不理我了,讓我實(shí)在插不上話。這些原因等等都導(dǎo)致我和他們不可能成為至交。
我說的和美國人打交道什么意思呢?就是說你可以表面上過得去,可以建立起基本的認(rèn)同和信任。比如說,在中國,如果你送一個哥們禮物,他徑直拆開包裝,看了又看,你就會覺得這哥們怎么這么”露骨“,從而無法和他建立信任。我說的就是這種小事情,但是這種小規(guī)矩可能壞大事,人和人的信任有時候就基于這種符號性的小規(guī)矩上。我覺得所謂和美國人打交道,就是學(xué)會這些表面的東西。至于融入不融入,其實(shí)對于想要做中國人的孩子來說,沒有那么重要。
——暫時遠(yuǎn)離功利,尋找“普世”價值。
我知道我說到這個,肯定會被很多人拍磚——你們會質(zhì)問我,“誰的普世價值?不就是西方帝國主義的那些條條框框嗎?”
因?yàn)闅v史原因,中國是剛剛富起來的國家,所以我們的中產(chǎn)階級正在瘋狂地追求驢包等奢侈品,對于社會正義的思考是嚴(yán)重不足的,對于精神信仰的思考也是初步的。如果說中國有新貴族,那么我們的貴族的文化根基在哪里,精神寄托在哪里?新的“普世”價值還沒有出現(xiàn),那么為什么不能先參考美國人的《正義論》呢。(注:此為隨意舉例,因?yàn)椤墩x論》在目前政治哲學(xué)的影響力很大。同理,可以置換為柏拉圖的《理想國》。)
美國因?yàn)樯鐣@^好,所以美國同學(xué)一般都比較理想化,不一定要急著把學(xué)費(fèi)賺回來。在這種環(huán)境下,可以對什么是幸福,什么是社會正義,什么是道德進(jìn)行比較深入的思考。我不是說每個人都可以上升到《理想國》中“哲人王”的高度,而是說或多或少應(yīng)該有一些感受。
比如,我的朋友中就有不少去支教的,去非洲搞NGO的,去拉美搞婦女權(quán)益的,去越南尋根的等等。我不想說這些人更高尚,讀歷史的人可以說他們的”高尚“是以百年殖民為基礎(chǔ)的。這種觀點(diǎn)沒有大問題,但是我也認(rèn)為美國教育讓我們遠(yuǎn)離了中國社會的”更高更快更強(qiáng)“的節(jié)奏,聽聽內(nèi)心的聲音。這種思考對于人的一生或許都有裨益,二十歲的思考,比五十歲頭發(fā)將白時迷茫好不少。
——和“高富帥”接觸有什么好處。
我一直以為”高富帥“和”白富美”是嘲笑人的詞,”屌絲“是表現(xiàn)自己不同流合污的氣節(jié)的。
但是,不得不說,當(dāng)”高富帥“確實(shí)有一些好處。這個好處不在于在太平洋當(dāng)中買個小島去度假,或者買個飛機(jī)開著玩。但是,”高富帥“比較容易有更寬的眼界,甚至國事可以是他的家事。這種”知道“的權(quán)力是非常驚人的,沒有信息的人,靠智力是很難取勝的。你可以說“高富帥”的resume是靠銀子堆砌起來的,但是這個堆砌的過程也會拓寬他的世界觀,增加他的軟實(shí)力。
美國人也有自己的”白人主流精英圈“。這個圈其實(shí)(就我個人來說)很難融進(jìn)去,一方面是膚色文化原因,一方面是我交朋友也比較由著自己。我覺得”你有飛機(jī)又怎么樣呢?買了個小島又怎樣呢?你爹是李剛又怎樣呢?”。所以對最后一條資源沒有很好地利用。很多人畢業(yè)以后要找工作,也要靠這個”富人關(guān)系網(wǎng)“,特別是金融相關(guān)的工作——這基礎(chǔ)要從大學(xué)里就開始打,從美國精英大學(xué)兄弟會的地下室里開始打。
美國社交環(huán)境的劣勢
——酒精、毒品。
這個在美國念書的人都知道,周四到周六晚上,幾乎總有那么一批人喝酒爬梯吸大麻。我個人不喜歡一堆 人傻瘋的爬梯。我覺得比較好的社交生活是這樣的:去芝加哥看個話劇,或者看個電影,然后去一個好玩的餐廳吃晚餐,回來幾個朋友喝點(diǎn)小酒,聊聊天。其實(shí)認(rèn)同這種生活的人也有,你就是需要找到他、她們。當(dāng)然,如果你喜歡har liquor或者大麻,那么在美國很容易找到,特別是在大一大二的時候,社交圈子尚未成熟,酒精相關(guān)的社交非常主流。
值得一說的是,雖然我不喜歡喝大多數(shù)酒,但是美國人去酒吧其實(shí)是拉近距離的很好的方式,一起喝醉過,一起干過傻事的人,感情好像就不一樣了——當(dāng)然,你如果想要找靈魂伴侶,肯定要和酒肉朋友要分開;但是,有的時候,深層次的交流(我們中國人意義上的朋友)也得要把表面的勁頭做足。
——缺少中國人的社交圈。
來美國念書的中國人雖然越來越多,但是肯定不可能和中國念本科相比。一方面我非常思念我在中國的朋友,另一方面,我也只能慨嘆沒有父母這一代“大學(xué)同窗”的深厚感情。直到現(xiàn)在,我父母和當(dāng)年的同窗都還保持著聯(lián)系,盡管現(xiàn)在已經(jīng)過去三十年有余了,很多人都是有頭有臉的人,但是還是無話不談??催^何兆武寫的《上學(xué)記》,就對這種中國大學(xué)里,或者說西南聯(lián)大里的同學(xué)感情更加羨慕。
在美國上學(xué),由于中國人不多,沒有”班集體“的概念,院系之間的交流也很有限。這種同窗感情很難形成。
——階級局限性。
美國人的私立大學(xué)大都是中產(chǎn)階級,或者上中階級的孩子念書以及社會化的地方。在北大清華里,經(jīng)常可以看到家境普通的孩子,或者家鄉(xiāng)偏遠(yuǎn)的孩子。但是,在美國精英大學(xué)里,這種現(xiàn)象雖然存在,但是并不多見,這是美國教育資源分配不均,同時沒有高考等因素的合力所為。雖然很多上中階級的孩子很多有”悲天憫人“的情懷,但是他們對于世界的理解單純得驚人。這就是階級局限性吧。
我非常感謝學(xué)校有類似于Quest Scholar這種獎學(xué)金項(xiàng)目,可以讓很多出身貧寒的孩子來上好大學(xué)。他們的存在讓很多人看到一個不在咫尺的真實(shí)世界。
性價比問題
美國大學(xué)的價格不等,但是基本都很昂貴。少則每年兩三萬,多則每年六七萬美金。這相當(dāng)于中國普通老百姓幾乎一輩子的積蓄。所以有很多人批評小留學(xué)生就是”富二代“去美國度假。這種現(xiàn)象也有,但是目前出國的大軍,大多數(shù)還是中產(chǎn)階級倚靠大中城市房價上漲送孩子出國。當(dāng)然,中國中產(chǎn)階級的數(shù)量有多少,是不是”政策福利”所致,是另一個嚴(yán)肅但不沾邊的問題,我就不在此瞎扯了。
就我個人來說,如果我以后經(jīng)濟(jì)情況普通,我的孩子也就是天資普通,是絕不會砸鍋賣鐵給孩子去上學(xué)的。簡單來說,精英大學(xué)不是成為精英的船票。恕我直言,精英大學(xué)里平庸的人還是占大多數(shù)——包括我自己在內(nèi)。但是如果我經(jīng)濟(jì)富裕,我的孩子又比較聰明好學(xué),這筆錢不算什么,上上也無妨。
如果說資源集中的問題,我可以負(fù)責(zé)任地說,世界上幾乎沒有比北大清華更加資源集中的學(xué)校。但是,如何利用這些資源,如何發(fā)現(xiàn)這些資源,說到底還是靠自己的眼界認(rèn)識。對于大多數(shù)人來說,這種眼界認(rèn)識在上大學(xué)之前,特別是在家庭中就已經(jīng)形成,而這又對一個人是否成才、是否成功有決定性的作用。
如果說精英大學(xué)是上中產(chǎn)和富人的游戲,也就不過如此吧。
添加部分:你想看看我爹我娘是怎么批評我的嗎?
昨天我跟我爹爹和娘親打電話,除了乞討生活費(fèi)外,跟他們讀了我的這篇日志。他們表示我的思想認(rèn)識是幼稚而偏執(zhí)的,并提出了如下幾個觀點(diǎn)。
我爹娘是做什么的我就不贅述了。為方便對話,大家可以理解為較大recruiter(雇用者)的觀點(diǎn)。他們的觀點(diǎn)也許更加中肯,畢竟他們對于中外的教育都有非常深刻的理解,這種理解大多來自雇傭從中美名校畢業(yè)生。同時,他們對于生活也有比我深刻的理解,畢竟他們已經(jīng)在中國和美國的土地上呆了好多年了。
第一,大學(xué)是一個獲得社會認(rèn)證的過程。
沒有上過大學(xué)的人工作選擇機(jī)會和上過大學(xué)的人的工作選擇機(jī)會是天壤之別的。同理,對于一個背景普通的人來說,上過美國名校的工作選擇機(jī)會和中國名校的工作選擇機(jī)會是不同的。就是說,五道口那兩所雖然資源很多,但是必須說,一個背景普通的五道口學(xué)生在北京的畢業(yè)工資是幾乎不可能每個月過一萬。除了少量家庭背景特殊的,大多數(shù)還是要到一個行業(yè)里,從底層干起,而底層到中層的淘汰率是非常高的,且歷時也很漫長。但是在北美名校畢業(yè)的學(xué)生,可以找到比較好的工作,在美國鍍金兩年后,如果上個好學(xué)校的MBA,就可以回國空降到公司的中層——這大大縮短了人生攀援的前半部分。
第二,進(jìn)入正確的圈子的力量是無窮的。
美國名校的平臺和中國名校的平臺是不一樣的。我們看看多少公主貝子們在國外鍍金就可以知道了。認(rèn)識正確的人,對于想做事情的人是非常重要的——并不是說有什么直接的利益,而是說沒有信息,一切都不可能。而進(jìn)入正確的圈子,就是獲得重要信息的基本途徑。
第三,軟實(shí)力的重要性。
美國大學(xué)對于專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)也許確實(shí)不如中國大學(xué),但是對于軟實(shí)力的培養(yǎng)還是略勝一籌。她舉的軟實(shí)力就是:哈佛畢業(yè)的學(xué)生通常都有和高層打交道的經(jīng)驗(yàn),無論從儀態(tài)還是談吐都讓人覺得是“圈內(nèi)人”。這種氣場讓人很容易覺得他們是C-level的材料。同理,很多國內(nèi)名校的人似乎非常有才學(xué),但是在展示自己方面,接人待物方面就沒有一些美國名校畢業(yè)的人那么“順溜“(smooth)。
同時,我的娘親也指出,她覺得決定一個人在工作崗位中是否成功的(純科研工作除外),并不是所謂的”硬技術(shù)“,而是所謂的”視野“,所謂的”軟實(shí)力“。
(注:請大家在閱讀這些段落時,注意到,我爹娘就是那些花了些錢,忍受和我分離之苦的父母。他們覺得和我分開這么長時間,如果這種分離又是沒有意義的,決不能接受。人們都喜歡從自己的行為中升華出意義。)
我就說到這里了。大家可以閱之,笑之,忘之。滿篇荒唐言,就此打住。
【微語】永遠(yuǎn)不要忘了你最初的夢想、留學(xué)的初衷。
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