隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,越來(lái)越多的同學(xué)選擇到國(guó)外讀書(shū).這些地區(qū)包括英國(guó)、美國(guó)、澳大利亞、加拿大等地區(qū)。

由于中西雙方市場(chǎng)差別大，無(wú)論是客戶心理、消費(fèi)習(xí)慣、競(jìng)爭(zhēng)方式和宏觀管理等都完全不同。除非是醫(yī)學(xué)或機(jī)械等純技術(shù)性的課程，否則西方的課程內(nèi)容和中國(guó)職場(chǎng)的實(shí)際需求是脫節(jié)的。

很多時(shí)候，它們的“先進(jìn)理論”不但無(wú)法形成信息優(yōu)勢(shì)，反而容易滋生盲目自負(fù)。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多海外名校畢業(yè)生在國(guó)內(nèi)發(fā)展得并不順利，就是沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)和調(diào)整自己。

西方大學(xué)的可貴之處，不在內(nèi)容而在理念——執(zhí)行的是“沒(méi)有答案和教材”的教學(xué)?，F(xiàn)實(shí)是多樣和變化的，任何學(xué)者和書(shū)本的理論都僅僅是一種觀點(diǎn)，而不可能是職場(chǎng)上的答案。一種理論在此環(huán)境是正確的，在另外的背景和地點(diǎn)就可能是錯(cuò)誤的。有的模式在過(guò)去是成功的，在今天或者未來(lái)就可能是失敗的。

真正的大學(xué)教育不是讓學(xué)生聽(tīng)課和背書(shū)，而是讓他們聽(tīng)取各種不同見(jiàn)解，閱讀不同材料，然后獨(dú)立進(jìn)行判斷。課業(yè)和論文的結(jié)論是不計(jì)對(duì)錯(cuò)的，推斷過(guò)程是否讓人信服，思維邏輯是否嚴(yán)謹(jǐn)才是關(guān)鍵。這種理念培養(yǎng)出來(lái)的，是有獨(dú)立推斷和處事能力的學(xué)生。無(wú)論以后從事什么職業(yè)，無(wú)論未來(lái)碰到什么問(wèn)題，他們都可以憑借這種能力去適應(yīng)和解決，而不是依靠“書(shū)本知識(shí)”。

這種能力培養(yǎng)，才是真正的留學(xué)目標(biāo)。但是，留學(xué)生國(guó)絕大部分家長(zhǎng)和孩子未能了解這一點(diǎn)。他們雖然前往西方學(xué)習(xí)，卻執(zhí)著于國(guó)內(nèi)的思維習(xí)慣，把留學(xué)目標(biāo)放在所謂的“更先進(jìn)的理論知識(shí)”上。許多孩子沉迷于查詢排名，誤以為排名越高的大學(xué)教的東西越特別，把未來(lái)前程寄托在學(xué)校和課程上，并不真正明白西方教學(xué)的精華所在。西方大學(xué)的理念決定了老師和課本只是輔助，特別在學(xué)士和碩士階段，就是指引學(xué)生去閱讀所有已經(jīng)存在的觀點(diǎn)和理論，并且讓他們?cè)诓皇芾蠋熡^點(diǎn)的影響下進(jìn)行獨(dú)立思考。

在同一專業(yè)領(lǐng)域里，課程內(nèi)容來(lái)自誰(shuí)都可以花錢(qián)買(mǎi)到和看到的學(xué)術(shù)書(shū)籍，沒(méi)有任何所謂的名師名校能傳授與眾不同的知識(shí)。此外，中國(guó)學(xué)生在留學(xué)時(shí)最需要培養(yǎng)的獨(dú)立思考能力，卻被西方大學(xué)認(rèn)為是大學(xué)生應(yīng)該自備的，所以不會(huì)進(jìn)行這方面的引導(dǎo)。西方名校更是如此，他們更希望學(xué)生能夠通過(guò)自學(xué)去完成學(xué)業(yè)。這種情況下，中國(guó)學(xué)生必須與西方的學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng)，才可以發(fā)生轉(zhuǎn)變和提高。

所以這也是越來(lái)越多的留學(xué)生到國(guó)外讀書(shū)學(xué)課程的原因。