易經(jīng)和易傳是中國古代哲學(xué)的重要組成部分，它們各自有著不同的特點(diǎn)和作用。

易經(jīng)：通常指的是六十四卦的經(jīng)文部分，包括卦畫、卦辭和爻辭。易經(jīng)通過卦象和爻辭來揭示宇宙間事物的變化規(guī)律，并用于占卜。它體現(xiàn)的是古人對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象的觀察與總結(jié)，蘊(yùn)含了豐富的數(shù)理思想和邏輯體系。

易傳：是對(duì)易經(jīng)的哲學(xué)性解讀，通常被認(rèn)為是孔子及其弟子所作，共有十篇，被稱為“十翼”。易傳不僅解釋了易經(jīng)的卦辭和爻辭，還從哲學(xué)的角度對(duì)易經(jīng)的原理、規(guī)律和名稱進(jìn)行了深入闡述，將易經(jīng)與人文社會(huì)緊密聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)天地人三才的概念，構(gòu)建了一個(gè)包含宇宙生成、萬物變化及人類社會(huì)倫理道德的思想體系。

總的來說，易經(jīng)更側(cè)重于揭示自然和社會(huì)的變化規(guī)律，而易傳在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了哲學(xué)性的發(fā)揮和闡述，使得易經(jīng)的意義得以深化和發(fā)展。二者共同構(gòu)成了周易這一完整的哲學(xué)體系。