首先要說的是判定優(yōu)良的設(shè)計并沒有放之四海而皆準的準則。
設(shè)計和文化、政治、歷史息息相關(guān)。也就是說設(shè)計評判標準具有一定的時效性,彼時的優(yōu)良設(shè)計,此時未必是優(yōu)良設(shè)計;還有就是受各個受眾的文化程度、所處的環(huán)境、世界觀等因素的影響,也有不同的評判結(jié)果。盡管如此,人們還是在嘗試為設(shè)計、為好設(shè)計下一個定義,大致有這幾個方面:
1、優(yōu)秀的設(shè)計是具有創(chuàng)意性的社會日新月異的發(fā)展不斷為創(chuàng)意設(shè)計提供了無數(shù)種可能。 創(chuàng)意伴隨著社會發(fā)展永遠不完結(jié)。
2、優(yōu)秀的設(shè)計必須具有美感優(yōu)秀設(shè)計的美感和實用性是一個完美的整體,因為每天使用的產(chǎn)品都無時無刻的影響著人類和我們的生活,有美感才有生命力!3、優(yōu)秀的設(shè)計必須是易懂的優(yōu)秀的設(shè)計每一件作品,都能和受眾個體“對話” ,受眾看見能夠不解自明。
4、優(yōu)秀的設(shè)計必須是實用的設(shè)計的終極目標是為人類服務(wù)的,所以一個優(yōu)秀的設(shè)計必須是實用的。 至少要滿足某些基本標準,,要體現(xiàn)在用戶的購買心里和產(chǎn)品的審美上。 優(yōu)秀的設(shè)計強調(diào)實用性的同時也不能忽略其它方面,不然設(shè)計效果就會大打折扣。
5、優(yōu)秀的設(shè)計須經(jīng)得起歲月的檢驗優(yōu)秀的設(shè)計避免成為短暫的時尚,應(yīng)該能夠經(jīng)得起歲月的考驗,就像中國的四大名著一樣,永久流傳。這應(yīng)該成為每一個優(yōu)秀設(shè)計師追求的終極目標! 手機黨碼字真心不容易。