一、姓氏源流萬（Wàn）姓源出有五：

1、出自姬姓，是以祖父的字作為姓氏。

據(jù)《通志·氏族略》所載，周朝有大夫受封于芮國（在今陜西省大荔縣朝邑城南，姬姓諸侯國，公元前640年為秦所滅），史稱芮伯。春秋時，傳至芮伯萬，曾一度官至周王朝司徒，但后因芮伯萬寵姬太多，便被母親芮姜趕出國去，住在魏城（今山西省芮城），其子孫以祖父的字“萬”為氏。

2、亦出自姬姓，以祖父的字“萬”為氏。據(jù)《元和姓纂》所載，春秋時，晉國有大夫畢萬，乃畢公高之后，因輔佐晉獻公有功，受封于魏（今山西省芮城北，原為西周分封的諸侯國，公元前661年被晉獻公功滅，把他封給了畢萬），又稱魏萬，其子孫以祖父的字“萬”為氏，稱萬氏。

3、出自他族改姓。據(jù)《魏書·官氏志》載，南北朝時北魏有鮮卑族復(fù)姓葉萬氏，隨魏孝文帝遷都洛陽后，改為漢字單姓萬氏。一說代北（泛指漢、晉代郡和唐以后代州以北地區(qū)。大致相當(dāng)于今山西、河北省北部一帶。）三字姓萬紐于氏改為萬氏。又據(jù)《齊東野語》載“方臣山，名岳，為南仲丞相，幕客趙父名方，乃改姓為萬”。方岳乃宋理宗趙葵的參議官。

4、其他源流。史載，周武王因“以萬人而服天下”，其后就有人以“萬”為姓氏。

5、古代有弈葉的人，曾居住在陰山北面的萬紐于山，他的后代以居住地為氏，取山名的第一個字“萬”作為姓氏。得姓始祖：芮伯萬。周初，成王封同姓族人姬良夫于芮（今山西省芮城和陜西大荔一帶），遂建芮國。芮國是一個諸侯國，其國君人稱芮伯，芮伯傳至春秋時，出芮伯萬，因其寵姬眾多，風(fēng)流成性，致使母親芮姜極度不滿，將其驅(qū)至魏城（今山西省芮城）。其子孫有以萬為氏者，稱萬姓，并奉芮伯萬為萬姓得姓始祖。

二、遷徙分布春秋時，芮國占今山西、陜西間地，晉國則占山西一帶，故早期萬姓當(dāng)發(fā)源于山西、陜西省境，此二省亦為后世萬姓支系主要源頭。漢代以前，萬姓有入遷山東者，如戰(zhàn)國時有山東人萬章，但兩發(fā)源地仍為萬姓主要繁衍生息之地。兩漢時期，陜西扶風(fēng)一帶萬姓枝繁葉茂，遂有郡望——扶風(fēng)郡。魏晉南北朝時，北方戰(zhàn)火四起，萬姓有避居南方者，此次南遷，奠定了后世萬姓盛于南方的基礎(chǔ)。另外，北魏遷都洛陽后，隨著漢化政策的推行，鮮卑復(fù)姓吐萬氏改單姓萬，并迅速發(fā)展壯大，形成又一郡望——河南郡。唐時，浙江、安徽萬姓較盛，時有浙江昆山令萬齊融；安徽人萬敬儒，三世同居，族人所居之所稱“成孝鄉(xiāng)廣孝聚”。唐代以后，史載萬姓名人比比皆是，且多出南方。宋元時期，更朝換代頻繁，少數(shù)民族遼、金、蒙皆想爭霸天下，北方時有戰(zhàn)爭，致使萬姓舉族南遷，南方萬姓由此陡增，江西、湖北、湖南、天津等地均有萬姓散居點。據(jù)載，宋有萬頃，出江州（今江西省九江）；萬鎮(zhèn)，出平江（今屬湖南?。蝗f人杰，出大冶（今屬湖北省）；元有萬邦寧，出寶坻（今屬天津市）。明清時期，是歷史上萬姓最盛階段，四川、江蘇、廣東、廣西亦有萬姓足跡?？梢?，萬姓已涉足于祖國最南端，遂有清代萬姓渡海遷播于更廣闊之領(lǐng)域。據(jù)此期史載萬姓名人來看，多出江蘇、江西一帶，則此區(qū)誠為萬姓發(fā)展最望之地。另，明代萬姓作為大槐樹遷民姓氏之一，于河北、河南、山東、安徽、陜西、北京等地落籍。如今，萬姓尤以江西、江蘇、湖北等省多此姓，上述三省萬姓約占全國漢族萬姓人口的百分之四十三。萬姓是當(dāng)今中國姓氏排行第八十六位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點二三。

三、歷史名人萬章：齊國人，戰(zhàn)國時期孟子門下的得意弟子，是最早揚名于歷史的萬姓先人。關(guān)于他的事跡，史書是這樣記載的：“孟子去齊，絕糧于鄒薛，退與萬章之徒，序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇?！比f修：茂陵人，東漢名將。光武帝時歷任信都令、偏將軍等職，因功封槐里侯，為云臺二十八將之一。萬回：唐代高僧，曾預(yù)言安樂公主將被誅，玄宗可作五十年太平天子等事，其神異類此。傳其一日忽求閿鄉(xiāng)（今屬河南?。┖铀?，飲畢圓寂。萬勝：元黃陂（今屬湖北）人，初從明玉珍起義，后任玉珍所建夏政權(quán)之司馬，因功升右丞相。玉珍去世后，萬勝被珍子明昭矯旨縊殺。萬泰：明末浙江省鄞縣人，崇禎年間舉人。明亡后，隱居不仕，著道士服。工文學(xué)書法，尤善詩，著有《寒松齋稿》。萬表：定遠（今屬安徽省）人，明正德年間武進士，通經(jīng)術(shù)，熟知先朝典故，為明代武臣通儒之佼佼者，著述甚豐，有《海寇議》、《萬氏家鈔濟世良方》、《灼艾集》等。萬川：吳江（今屬江蘇?。┤?，清代著名畫家兼繪畫理論家。博學(xué)能文，擅畫花鳥，用筆含蓄，色調(diào)柔和清新。著有《繪事瑣言》、《繪事雕蟲》等。萬樹：宜興（今屬江蘇?。┤?，清代文學(xué)家、戲曲作家。造詣于詞之格律方面，編《詞律》二十卷，另有傳奇、雜劇二十余種。萬經(jīng)：歸安人，清代杰出學(xué)者，康熙年間進士。博通金石性理及金石家言，著《分隸偶成》等。萬安國：代（今山西省大同市東北）人，北魏官至大將軍、大司馬，封安城王。萬寶常：隋代音樂家，擅長諸多樂器，尤精琵琶，曾奉詔造諸樂器，以自制的水尺為律尺，以調(diào)樂音，撰有《樂譜》。萬敬儒：廬州（今安徽省合肥）人，唐代大孝子。據(jù)傳其母亡，住墓旁，刺血寫佛經(jīng)，二指斷，母復(fù)生，時人稱奇。萬壽祺：明末書畫家，萬歷年間舉人。明亡后，仍以遺民自居，著儒士服，戴和尚帽，人稱“萬道人”，與閻爾梅同稱“徐州二遺民”，著有《隰西堂集》。萬承紀：江西省南昌人，清代著名畫家，官至河南同知加知府銜。萬斯大：清朝經(jīng)學(xué)家。他一生精于經(jīng)學(xué)，對《春秋》、《三禮》尤有研究。為萬斯同之兄。萬斯同：清代著名史學(xué)家，博通諸史，尤精明史。他講求志節(jié)，堅決不愿在清朝為官。。康熙間，應(yīng)邀以布衣參修《明史》五百卷，皆其手定。著有《歷代年表》。萬家寶：筆名曹禺，祖籍湖北潛江，生于天津，現(xiàn)代史上杰出的文藝家、戲劇作家。作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。

四、歷史名人1、郡望扶風(fēng)郡：漢武帝太初元年（公元前104年）置右扶風(fēng)，為三輔之一。三國魏時改為扶風(fēng)郡，治所在槐里（今陜西省興平東南）。相當(dāng)今陜西麟游、乾縣以西，秦嶺以北地區(qū)。西晉移治池陽（今陜西省涇陽西北）。河南郡：漢高宗二年（公元前205年）改秦三川郡置郡，治所在雒陽（今河南省洛陽市東北）。相當(dāng)今河南省黃河以南洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河以北原陽縣?；崩锟h：漢高祖三年（公元前204年）始置。唐“安史之亂”爆發(fā)后此地置“興平軍”，因該軍平叛安史之亂有功，故于至德二年（公元757年）以該軍之名命名為興平縣，取“興旺平安”之意，縣名沿襲至今。

2、堂號隰西堂：明末萬壽祺，萬歷舉人。明亡以后，誓不降清。穿著儒士的衣服，戴著和尚帽子，往來吳、楚之間，世稱“萬道人”。他的書房叫“隰西堂”。他和閻爾梅被人稱為“徐州二遺民”。他的著作有《隰西堂集》。此外，萬姓的主要堂號還有：“扶風(fēng)堂”、“河南堂”、“成孝堂”、“滋樹堂”、“永思堂”、“敦睦堂”等。============================================================【萬姓宗祠通用對聯(lián)】〖萬姓宗祠四言通用聯(lián)〗功高槐里；孝著成鄉(xiāng)?！f姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指東漢名將萬修，字君游，茂陵人。更始時為信都令，光武帝拜為偏將軍，從平河北，以功封槐里侯。為云臺二十八將之一。下聯(lián)典指唐代孝子萬敬儒，廬州人。三世同居，親喪廬墓，刺血寫佛經(jīng)，斷兩指輒復(fù)生。州改所居曰：“成孝鄉(xiāng)”。功高槐里；節(jié)鎮(zhèn)巴丘?！f姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指東漢茂陵人萬修，更始年間任信都令，與太守、都尉共迎光武帝，拜偏將軍，因功封槐里侯，為云臺二十八將之一。下聯(lián)典指三國萬彧，以丞相出鎮(zhèn)巴丘。忠實二字；經(jīng)史一家?！f姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指南宋寧國人萬文勝，為人倜儻而有大志，官至福州觀察使，總領(lǐng)殿前諸軍。理宗以飛白體書寫“忠實”二字賞賜他。下聯(lián)典指清初浙江鄞縣人萬泰一家。萬泰字履安，明末舉人，入清后穿道士服，隱居不仕，與史學(xué)家黃宗羲為友，又令兒子從黃宗羲學(xué)習(xí)。其長子萬斯年，設(shè)教桃源書院，培養(yǎng)了一批人才；五子萬斯選，批駁諸儒著作，著有《白云集》；六子萬斯大，為經(jīng)學(xué)家，研習(xí)諸經(jīng)，尤長于《春秋》、“三禮”，著有《學(xué)春秋隨筆》、《學(xué)禮質(zhì)疑》等；七子萬斯備，工書法，精篆刻，著有《深省堂集》；八子萬斯同，為史學(xué)家，康熙年間被薦博學(xué)鴻詞，堅決持去，后到北京以平民身份參與修撰《明史》，不要官銜，不受俸祿，前后十九年，成《明史稿》，著有《歷代史表》等。孟門高弟；成孝名鄉(xiāng)?！f姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指戰(zhàn)國時齊國人萬章，孟子弟子。孟子離開齊國后，在鄒、薛絕糧，回來與萬章等人序《詩》、《書》，作《孟子》。下聯(lián)典指唐代廬州人萬敬儒，父母去世，守墓八年，刺血寫佛經(jīng)，斷指則復(fù)生，州官改他所住處為“成孝鄉(xiāng)廣孝聚”。------------------------------------------------------------------〖萬姓宗祠五言通用聯(lián)〗七篇流光遠；四義播惠長?！f姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指戰(zhàn)國時齊國學(xué)者萬章，孟子弟子，嘗序詩書，述仲尼之意，作《孟子》七篇。下聯(lián)典指蛤代知州萬宣，字邦達，當(dāng)涂人。以舉人卒為天太學(xué)，選授陳州知州。剛果有為，立四義社學(xué)，以教民間子弟，州民德之。辭官留光彩；拒賄播美名?！f姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指清代史學(xué)家萬斯同（1638-1702）。字季野。他講求志節(jié)，堅不仕清?？滴蹰g，應(yīng)邀以布衣參修《明史》五百卷，皆其手定。另有《石園詩文集》等。學(xué)者稱石園先生。下聯(lián)典指萬斯同在史館參與修《明史》時，雖然與諸達官貴人打交道，但對于修史的觀點、態(tài)度，卻絲毫不肯屈從人意。明代有某運餉官于押餉途中遇盜，死于山谷中。此時其孫知清廷正修《明史》，便懷藏白金來賄賂萬，請萬為其祖父立傳，欲附于《忠義傳》之后。萬執(zhí)意不為所動，并當(dāng)場將其人斥逐出去（見《中國文壇掌故事典》）。-----------------------------------------------------------------〖萬姓宗祠七言通用聯(lián)〗學(xué)富推薦石園儒；功高御封槐里侯?！f姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指清代史學(xué)家萬斯同（1638-1702）。字季野。他講求志節(jié)，堅不仕清?？滴蹰g，應(yīng)邀以布衣參修《明史》五百卷，皆其手定。另有《石園詩文集》等。學(xué)者稱石園先生。下聯(lián)典指東漢名將萬修事典。知己欲倚何水部；吟詩更事謝中書?！濉とf上遴撰萬姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為清代畫家萬上遴自撰聯(lián)。金閨舊籍聯(lián)朱鷺；丹桂新香散紅泥?！濉とf經(jīng)撰萬姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為清代學(xué)者萬經(jīng)（1659-1741）撰書聯(lián)。萬經(jīng)字授一。歸安人。別字九沙。自幼濡染家學(xué)，博通經(jīng)史性理及金石家言?？滴踹M士，選庶吉士，授編修，視學(xué)黔中。見義常必為。有《分隸偶成》等多種。舊學(xué)商量加邃密；新知培養(yǎng)轉(zhuǎn)深沉?！濉とf經(jīng)撰萬姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為清代學(xué)者萬經(jīng)書聯(lián)。-----------------------------------------------------------------〖萬姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗繼往開來，闡閑門道脈；安邦戡亂，振云臺武功?！f姓宗祠通用聯(lián)上聯(lián)典指戰(zhàn)國時孟子的弟子萬章的事典。下聯(lián)典指東漢名將萬修事典。孟門秉訓(xùn)以來，文教振興，豈僅名傳列國；槐里受封而后，武功赫濯，允宜像繪云臺?！f姓宗祠通用聯(lián)此聯(lián)為安徽省黟縣際聯(lián)鎮(zhèn)萬氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指戰(zhàn)國齊·萬章事典。下聯(lián)典指東漢·萬修事典。