意思是：閨室的話不外傳，外面的話不傳入閨室。閫：指婦女居住的內(nèi)室。

出處：出自《禮記·曲禮》。

鄭玄 注：“外言內(nèi)言，男女之職也。不出入者，不以相問也?！?/p>

意思是：男人的職責是官政，女人的職責是織纴，各自有各自的職責，不能互相干預。后以“出閫”指后宮越職參預官政。

擴展資料

魯迅文章中的“內(nèi)言不出于閫”

天下太平或還能茍安時候，所謂男子者儼然地教貞順，說幽嫻，“內(nèi)言不出于闊”，“男女授受不親”。好！都聽你，外事就拜托足下罷。但是天下弄得鼎沸，暴力襲來了，足下將何以見教呢？曰：做烈婦呀！

宋以來，對付婦女的方法，只有這一個，直到現(xiàn)在，還是這一個。

如果這女教當真大行，則我們中國歷來多少內(nèi)亂，多少外患，兵燹頻仍，婦女不是死盡了么？不，也有幸免的，也有不死的，易代之際，就和男人一同降伏，做奴才。

于是生育子孫，祖宗的香火幸而不斷，但到現(xiàn)在還很有帶著奴氣的人物，大概也就是這個流弊罷。“有利必有弊”，是十口相傳，大家都知道的。

參考資料：百度百科-內(nèi)言不出于閫，外言不入于閫

參考資料：百度百科-禮記·曲禮

“外言不入于閫，內(nèi)言不出于閫?！背鲎浴抖Y記·曲禮》。閫（kun）：門限。鄭玄注:“外言內(nèi)言，男女之職也。不出入者，不以相問也?！痹^男職官政，女職織?，各有司事，不得互相干預。后以“出閫”指后宮越職參預官政。延伸：禮記（書籍作品）?[lǐ jì] 《禮記》，西漢戴圣對秦漢以前漢族禮儀著作加以輯錄，編纂而成，共49篇。十三經(jīng)之一。是戰(zhàn)國以后及西漢時期社會的變動，包括社會制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。49篇分屬于制度、通論、名堂陰陽、喪服、世子法、祭祀、樂記、吉事等，它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學、宗教等各個方面，其中《大學》《中庸》《禮運》等篇有較豐富的漢族哲學思想。東漢末年，著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解，后來這個本子便盛行不衰，并由解說經(jīng)文的著作逐漸成為經(jīng)典，“到唐代，禮有周禮、儀禮、禮記，春秋有左傳、公羊、轂梁，加上論語、爾雅、孝經(jīng)，這樣是十二經(jīng)；宋明又增加入孟子，于是定型為十三經(jīng)” ，為士者必讀之書。