阿瑜陀耶是泰國(guó)什么地方

羅永府。羅永府位于芭堤雅東南面距曼谷208公里。這里有美麗的海灘和具有歷史坐標(biāo)的古跡。府內(nèi)有著名的拍巴魯寺，主殿有巨型臥佛，特點(diǎn)是以左手支撐身體，與其他臥佛不同。沙麥島是羅永府的主要名勝。此小島上散布無(wú)數(shù)山丘和椰園，有15個(gè)海灣及沙灘。黃金海灘位于羅永郊區(qū)，是一優(yōu)美海灘，是海浴的理想地點(diǎn)。

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阿瑜陀耶王朝時(shí)期，泰國(guó)歷史上一個(gè)偉大的君主拉瑪鐵菩提頒布了泰國(guó)有史以來(lái)第一套法律：1350年《證據(jù)法》、1351年《叛逆法》、1356年《取締拐帶法》、1357年《侵犯人民法》、1359年《雜事法》和《夫妻法》、和1366年《強(qiáng)盜法》，等到。這些法律是印度《摩奴法典》與泰族習(xí)慣法相結(jié)合的產(chǎn)物，確定了泰國(guó)法律的基本原則并成為后世國(guó)王立法的藍(lán)本。

阿瑜陀耶王朝前期，還制定了《皇朝法典》。

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由泰國(guó)第三任君主在高棉文字的基礎(chǔ)上改造而成。

1238年，泰人首領(lǐng)膺它沙羅鐵領(lǐng)導(dǎo)泰人脫離真臘高棉人的統(tǒng)治，在今天泰國(guó)境內(nèi)登基稱王，建立泰國(guó)歷史上第一個(gè)朝代，因定都素可泰（今泰國(guó)素可泰），史稱“素可泰王朝”，正式國(guó)號(hào)“暹羅”，并且成為此后泰國(guó)所有朝代的國(guó)號(hào)。

泰國(guó)因?yàn)樗乜商┩醭慕?，形成統(tǒng)一國(guó)家，此后歷史按照封建王朝發(fā)展規(guī)律。膺它沙羅鐵死后，他的長(zhǎng)子和次子先后繼承王位，次子正是蘭甘亨。

蘭甘亨在1275年兄長(zhǎng)班孟死后，成為素可泰王朝第三代君主。

蘭甘亨對(duì)泰國(guó)最大的歷史貢獻(xiàn)，就是發(fā)明了泰國(guó)文字，也就是泰文。在此之前，泰國(guó)人用的文字是高棉文，高棉文是高棉人的文字，高棉人是今天柬埔寨主體民族。蘭甘亨繼承王位后，出于對(duì)國(guó)家和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展考慮，以高棉文為基礎(chǔ)，在1283年改造出一種新的文字，這種文字不斷發(fā)展改進(jìn)，就是今天的泰文字。

正是因?yàn)樘m甘亨發(fā)明了泰文，對(duì)于泰國(guó)歷史發(fā)展有著至關(guān)重要的推動(dòng)作用，所以蘭甘亨死后，素可泰王朝尊蘭甘亨為大帝，是泰國(guó)歷史上第一位得到大帝稱號(hào)的君主。

其實(shí)蘭甘亨的歷史貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不止發(fā)明泰文，他在父兄兩代君主的基礎(chǔ)上，擴(kuò)充了泰國(guó)的疆域、頒布了泰國(guó)第一部成文法典、把佛教定為國(guó)教、引入了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)、鼓勵(lì)藝術(shù)發(fā)展，等等。蘭甘亨在位期間，素可泰王朝發(fā)展到極盛，他是一位文治和武功都非常出色的君主。

阿瑜陀耶泰語(yǔ)中字

大城王朝，也叫阿瑜陀耶王朝。1350年~1767年暹羅國(guó)封建王朝。1350年由拉瑪鐵波底（烏通王）所建，建都阿瑜陀耶城（Ayuthaya ，約在今曼谷北，意為“不可戰(zhàn)勝之城”，華僑稱之為“大城府”），統(tǒng)治期間不斷擴(kuò)張領(lǐng)土，與鄰國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。凡三十二王，傳至厄迦陀滅亡。

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暹羅國(guó)人。

暹羅是中國(guó)對(duì)泰國(guó)中部及南部的古稱。

中國(guó)元朝時(shí)期，泰國(guó)中部的“素可泰王國(guó)”被元朝稱為“暹國(guó)”、泰國(guó)南部的“阿瑜陀耶泰王國(guó)”被元朝稱作“羅斛國(guó)”、泰國(guó)北部的“蘭納泰王國(guó)”被元朝稱作“八百媳婦國(guó)”。

中國(guó)明朝時(shí)期，阿瑜陀耶泰王國(guó)吞并素可泰王國(guó)，此后的阿瑜陀耶泰王國(guó)便被明朝將“暹國(guó)”與“羅斛國(guó)”之名合并稱作“暹羅國(guó)”；之后，繼承阿瑜陀耶泰王國(guó)版圖的吞武里泰王國(guó)、曼谷泰王國(guó)也被中國(guó)繼續(xù)稱作“暹羅國(guó)”；按理說(shuō)，“暹羅人”也就是暹羅國(guó)人，但后期并入曼谷泰王國(guó)的蘭納泰王國(guó)各邦（府）并不認(rèn)為自己是暹羅人，還自認(rèn)為是“蘭納人”；所以，“暹羅人”僅指泰國(guó)中部及南部的泰國(guó)人。

泰國(guó)阿瑜陀耶王朝人物

泰國(guó)最早的歷史、文學(xué)作品最著名的是《蘭甘亨碑文》素可泰時(shí)期最有代表性的一部宗教文學(xué)作品是《三界經(jīng)》

泰國(guó)第一部教科書《如意珠》（《津達(dá)瑪尼》），愛(ài)情故事長(zhǎng)詩(shī)《帕羅賦》，描述風(fēng)俗習(xí)慣的《十二月》（《他瓦托沙瑪》），用禪體改寫的《拉瑪堅(jiān)》（《羅摩衍那》片斷《別息達(dá)》），歷史題材的《鑾巴色版史記》等阿瑜陀耶王朝后期著名的詩(shī)人是探瑪鐵貝王子，他的作品有《銅河之行》、《悲溪離記》、《搖船曲》、《歡喜經(jīng)》（《南托巴南塔》）和《瑪萊賦》，后兩部作品都是以詩(shī)的形式從梵文原著翻譯改編的西巫拉帕是新文學(xué)的奠基人之一，這一時(shí)期他發(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)《降服》(1928)、《男子漢》(1928)和《生活的戰(zhàn)爭(zhēng)》(1932)都有很大的影響

阿瑜陀耶在泰國(guó)哪里

泰國(guó)又稱暹羅。泰國(guó)位于亞洲中南半島中南部，與柬埔寨、老撾、緬甸、馬來(lái)西亞接壤，國(guó)土面積是513,120平方公里，人口達(dá)到6886萬(wàn)。中國(guó)古代，一直以暹（xian）羅來(lái)指代泰國(guó)。

根據(jù)史料記載，1296年，周達(dá)觀作為中國(guó)元朝使團(tuán)一員前往真臘國(guó)，也就是今日的柬埔寨，寫了《真臘風(fēng)土記》一書，書中把真臘西邊的鄰邦泰國(guó)稱為“暹羅”，這是中國(guó)史籍中首次用“暹羅”來(lái)稱呼泰國(guó)地區(qū)的國(guó)家。 明朝時(shí)期的1377年，明太祖朱元璋冊(cè)封泰國(guó)國(guó)王為“暹羅國(guó)王”，于是“暹羅”這一名稱正式固定下來(lái)，稱為中文語(yǔ)境下對(duì)泰國(guó)的稱呼。

暹羅實(shí)際上是梵語(yǔ)的漢譯。在梵語(yǔ)中，暹羅的意思是黑色或黝黑皮膚。當(dāng)時(shí)印度人就根據(jù)這句梵語(yǔ)，稱呼泰國(guó)地區(qū)乃至中南半島為暹羅。就這樣，中國(guó)一直以暹羅，來(lái)稱呼今日的泰國(guó)地區(qū)。

實(shí)際上，泰國(guó)的土著居民中有一個(gè)很大的民族，叫做泰人，但是泰人對(duì)自己的國(guó)號(hào)觀念很弱，他們一般以都城來(lái)稱呼本國(guó)，如都城在素可泰時(shí)，就自稱為“阿那札素可泰” ，阿瑜陀耶、吞武里、曼谷等時(shí)代亦然。

曼谷王朝時(shí)期的1856年，世界上都以“暹羅”來(lái)稱呼泰國(guó)。出于適應(yīng)國(guó)際習(xí)慣的目的，政府決定采用外界的稱呼 “暹羅”作為國(guó)號(hào)。

在《泰語(yǔ)大辭典》中，“泰”有“自由人、不為奴、人、族稱”四種含義。所以，國(guó)內(nèi)主體民族是泰族。到了20世紀(jì)30年代，暹羅興起了泛泰主義的思潮，他們認(rèn)為“暹羅”一詞系由外國(guó)語(yǔ)音譯而來(lái)，并非泰語(yǔ)。 為了紀(jì)念泰族起見(jiàn)，應(yīng)將暹羅改為泰國(guó)。這種稱呼得到了很多人的響應(yīng)，1939年6月24日， “暹羅”正式更名為“泰國(guó)”。

阿瑜陀耶位于泰國(guó)哪里

納黎 波羅摩·戴萊洛迦納 厄迦陀沙律王統(tǒng)治時(shí)期（ 1605～1610）、嵩貪王統(tǒng)治時(shí)期(1612～1628)、巴塞通王統(tǒng)治時(shí)期(1629～1656)和納雷王統(tǒng)治時(shí)期(1656～1688)，阿瑜陀耶王朝曾一度中興。由于沒(méi)有對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展，文化藝術(shù)出現(xiàn)了興旺繁榮的景象。

為什么泰國(guó)阿瑜陀耶會(huì)興起

泰國(guó)這時(shí)是阿瑜陀耶王朝（即大城王朝）中后期，此時(shí)是納萊王大帝在位（1656-1688 年在位）。

納萊王是泰國(guó)歷史上幾大大帝之一，雄才武略，頗有膽識(shí)。這時(shí)的泰國(guó)還是一個(gè)水鄉(xiāng)澤國(guó)，一派農(nóng)園風(fēng)光的恬靜景色，但商業(yè)的發(fā)展已經(jīng)使得國(guó)力日漸強(qiáng)盛，宿敵緬甸因前朝戰(zhàn)爭(zhēng)而元?dú)獯髠?，也無(wú)力進(jìn)攻阿瑜陀耶，社會(huì)總體和平穩(wěn)定。在外交上，納萊王時(shí)期特別注重對(duì)外交往，其在位期間與中國(guó)、日本、伊朗、英國(guó)、荷蘭、法國(guó)互派使團(tuán)，建立友好關(guān)系。法國(guó)使團(tuán)和傳教士留下了大量有關(guān)暹羅的游記、地圖和日記。

泰國(guó)阿瑜陀耶歷史人物

納臘萱（約1555～1605），原名帕那萊，泰國(guó)阿瑜陀耶王朝國(guó)王（1590～1605），又稱黑帝。在位時(shí)東征柬埔寨、西抗緬甸，大城王朝形成了泰國(guó)歷史上空前絕后的最大版圖，納臘萱大帝之后的泰國(guó)歷代國(guó)王再也沒(méi)有重現(xiàn)其先祖的風(fēng)光。此外，今天聞名世界的泰拳，就是當(dāng)時(shí)納臘萱大帝首先開(kāi)始提倡的。