親，二戰(zhàn)期間，任中國駐維也納總領事的何鳳山向數(shù)千猶太人發(fā)放了前往上海的簽證，使他們免遭納粹的殺害，被稱為“中國的辛德勒”。

“生命簽證”

何鳳山 1901 年 9 月 10 日出生于湖南益陽市赫山區(qū)一個貧苦的農(nóng)民家庭， 1921 年考入長沙雅禮大學， 1926 年考取德國慕尼黑大學的公費留學生，并以特優(yōu)成績獲政治經(jīng)濟學博士學位。他 1937 年任中國駐奧地利公使館一等秘書， 1938 年至 1940 年任中國駐維也納總領事。

何鳳山上任時，歐洲上空已戰(zhàn)云密布，納粹德國肆虐橫行，掀起反猶惡浪。 1938 年 3 月，德國吞并了奧地利。奧是歐洲第三大猶太人聚居地，總數(shù)約 18 ． 5 萬人。納粹欲將這里的猶太人趕盡殺絕，規(guī)定集中營的猶太人只要能離開奧地利就可以釋放，趕不走的則在集中營里成批屠殺。因此，對奧地利的猶太人來說，離開就是生存，不能離開就意味著死亡。于是，猶太人紛紛想方設法離開奧地利。

要離開首先要有目的地國家的簽證。但不少國家都“強調(diào)自身困難”，相繼對猶太人簽證亮起了紅燈。求生的欲望使成千上萬的猶太人每天奔走于各國領事館之間，但大都沒有結果。 17 歲的艾瑞克?高德斯陶伯把除中國以外的駐維也納的 50 多個領事館都跑到了，一個簽證也沒有拿到。富有同情心的何鳳山不忍看著猶太人在維也納等死，勇敢地打開了向猶太人發(fā)放簽證之門。高德斯陶伯 1938 年 7 月 20 日一次就從中國總領事館拿到了 20 份前往中國上海的簽證。這消息在猶太人中迅速傳開，中國總領事館門前每天從早到晚排著長龍，許多求助無門的猶太人在這里拿到了去上海的“生命簽證”，從而逃離歐洲去了中國，或轉(zhuǎn)道上海去了美國、巴勒斯坦、澳大利亞等地。頂住壓力何鳳山成批地給猶太人發(fā)放簽證，引起了納粹當局的不滿。納粹以中國總領事館的房子是猶太人的財產(chǎn)為借口，沒收了房子。何鳳山就自己掏腰包，迅速把領事館搬到了另一處很小的房子里，堅持發(fā)放簽證。

當時國內(nèi)政界對向猶太人發(fā)放簽證意見也不一。蔣介石對德國有好感，使用德國軍事顧問，購買德國武器，還把兒子蔣緯國送到德國學軍事。這自然對何鳳山形成了很大壓力，他很快就受到了來自頂頭上司―――駐德大使陳杰的直接威脅。陳杰秉承國內(nèi)的旨意，想維持

同德國的關系，害怕得罪對方，因此堅決反對何鳳山給猶太人發(fā)放簽證，但何鳳山?jīng)]有理睬。后有人向外交部打小報告，說何鳳山在向猶太人出賣簽證。陳杰于是采取突然襲擊方式，派人到維也納調(diào)查。因查不到證據(jù)，才不了了之。但是，何鳳山于 1940 年 5 月被調(diào)離維也納。

救了多少人

何鳳山到底向多少猶太人發(fā)放了簽證，至今尚無準確數(shù)字，只是以找到的簽證號碼推算，至少是幾千份。一位幸存者 1938 年 6 月得到的簽證號碼為 200 多號，另一位 7 月 20 日的簽證號碼為 1200 多號，而漢斯?克勞斯的簽證日期為 1938 年 10 月 27 日，號碼為 1906 號。 1938 年納粹的“ 11 月大屠殺”之后，申請簽證的就更多了。到 1939 年 9 月， 70 ％的奧地利猶太人已外逃，我國上海收容的猶太人就達 1 ． 8 萬人。由此推算，所發(fā)簽證至少是幾千份。古巴等地還有一本書中說，有 4000 名維也納猶太人拿著到上海的簽證逃到了巴勒斯坦。

塵封六十年

何鳳山救助猶太人的壯舉，直到他過世后才公諸于世，其主要原因有三：一是從 1937 年到 1939 年，上海被日本占領，猶太人進入上海無需簽證，研究人員難以想到駐歐洲的中國外交官能有此等壯舉。二是二戰(zhàn)結束后中國陷入內(nèi)戰(zhàn)，以后又由于各種政治因素和歷史條件的限制，關于中國人救助猶太難民的研究工作一直沒有開展起來。 1995 年，上海猶太研究中心的學者訪問德奧兩國時才得知，雖然當年入境上海不需簽證，但猶太人沒有到上海的簽證就不可能離開奧地利。三是何鳳山一生淡泊名利，并不認為救助猶太人是什么驚天動地的事情，自己很少對人提起。他同女兒何曼禮談及此事時就說：“我對猶太人的處境深感同情，從人道主義立場出發(fā)，我感到幫助他們義不容辭?！彼凇段业耐饨簧乃氖辍芬粫?，對這件事也只花了很少筆墨。書中寫道：“富有同情心，愿意幫助別人是很自然的事。從人性的角度看，這也是應該做的。”

大白于天下

1997 年 9 月 28 日， 96 歲高齡的何鳳山在美國舊金山去世。女兒何曼禮在訃告中提到父親在任中國駐維也納總領事期間，曾向猶太人發(fā)過簽證。訃告在《波士頓環(huán)球報》刊出后，在美國的猶太裔歷史學家艾立克?索爾即打電話向何曼禮詢問此事。接著，這位歷史學家找到了何鳳山親筆簽證的一些猶太幸存者及其后裔，找到了當年的簽證。以后，猶太人在舉辦納粹大屠殺展覽時，都把何鳳山放在顯著位置，世界各國不少媒體也相繼對他進行了報道。索爾教授說，兩年前，在猶太人圈子里，沒人知道何博士的名字。而現(xiàn)在，幾乎接觸到的每一個猶太人，都在講述何博士的故事。

1999 年，由加拿大溫哥華中華文化中心和猶太人大屠殺問題教育中心聯(lián)合舉辦、上海猶太研究中心協(xié)辦的一個名為“猶太人在上?！钡南盗谢顒又校袊饨还俸硒P山幫助數(shù)千猶太人免遭納粹殺害的壯舉被公諸于世。 2000 年 1 月，在瑞典首都斯德哥爾摩舉辦的一個名為“生命簽證”的展覽，介紹二戰(zhàn)期間各國外交官救助猶太人免遭納粹殺害的實物和資料，最先介紹的就是中國外交官何鳳山。之后，這段塵封了 60 年的歷史終于大白于天下。

義舉在人心

“國際義人”稱號授予儀式之后，何鳳山的兒女來到耶路撒冷大屠殺紀念館的“義人園”。自 1963 年以來，已有 1 ． 7 萬名義人的名字刻在園里各國的石壁上。在一堵刻著“中國”的石壁前，何氏兄妹輕輕地揭開一小塊黑絲絨布，花束裝飾下是何鳳山三個字，兄妹倆人久久地撫摸著父親的名字。

實際上，那些被救的猶太人誰也忘不了何鳳山的救命之恩。不少被救者已不在人世，但恩人何鳳山的名字仍珍藏在他們后人的心中。

現(xiàn)居加拿大的猶太裔婦女克勞蒂亞的父母憑著何鳳山發(fā)的簽證，到達上海后生下她。她說，當時在奧地利有 50 多國的外交官，只有中國外交官何鳳山敢于幫助他們。因此，她對中國有著特殊的感情。

現(xiàn)維也納愛樂樂團首席小提琴演奏家海因茨?格林伯格隨父母逃到上海時還只有 6 歲。他在上海接受了音樂啟蒙，學會了拉小提琴。他對何鳳山幫助他們一家到上海避難十分感激。他認為，他的生命和事業(yè)都是何鳳山給的。

加拿大的克勞斯回憶道，當年，他的丈夫在中國領館外排隊等候時，見總領事的車經(jīng)過大門，就從車窗把簽證申請表扔了進去。他很快接到電話通知，拿到了救命簽證。一位被救者的女兒在父親的簽證前與何鳳山的女兒何曼禮含淚擁抱，激動地說：“看見你，我好像看見了我爸爸?！焙温Y也說：“看見你，我也好像看見了父親。”

美國大名鼎鼎的億萬富翁、現(xiàn)任世界猶太人大會秘書長辛格的父母也是何鳳山救的。他含著淚水，激動地對歷史學家索爾說：“我的父母是何博士救的，他是一位真正的英雄。我一定要把他介紹給全世界的人?！?

故里情深

何鳳山 1973 年定居美國舊金山，以寫作自娛。長期漂泊，鄉(xiāng)思日深。 80 年代后，他曾多次回國觀光，盛贊改革開放后中國發(fā)生的巨變。 1986 年 11 月，他應邀回湖南，參加長沙雅禮中學 80 周年校慶，發(fā)表了題為《懷念雅禮》的長篇講話，還向雅禮中學捐資 9000 美元。他向親友表示，希望百年之后魂歸故里，長眠在家鄉(xiāng)的土地上。

為紀念這位國際人道主義的衛(wèi)士，益陽市決定修建“何鳳山先生紀念館”。紀念館建成后，家鄉(xiāng)人民將以隆重的禮儀歡迎何鳳山魂歸故里。

二戰(zhàn)期間，主要接納猶太人避難的地區(qū)是哈爾濱和上海。中國駐維也納總領事何鳳山給許多人發(fā)放生命簽證，2萬多猶太難民和居住在虹口的10萬中國人在狹小的空間里，度過了二戰(zhàn)艱難歲月，留下了難忘的真情；在哈爾濱，約接納有2~3萬猶太人避難。加上其他地方的未統(tǒng)計數(shù)字，應該在5萬人范圍內(nèi)。

中國接納的猶太難民超過加拿大等5國接納的總和，所以猶太人民一直銘記這份感情，對中國非常友好。

猶太人千年來從未有過自己的國家，他們只能在他人（一般為基督教或伊斯蘭教）的社會中作為了一個陌生人群體生活（他們又通常沒被當?shù)氐呐f思想與偏見影響，每種新潮流的出現(xiàn)往往都通過了沒有包袱的猶太人擴散，所以很多舊權勢認為他們都是些破壞者與陰謀家），這些地方的君主甚至群眾可以隨意的剝奪他們的財產(chǎn)或人身自由，對于相當多的猶太人來說自己身上唯一不能被別人拿走的資產(chǎn)只有知識。并且在猶太教與猶太人社區(qū)中會有祭司（博學者）這樣子的神職存在，學習與獲得知識不僅是走上社會階梯、也是走上信仰階梯的重要途徑。