魯迅說過，“ 我們極容易變成奴隸，而且變了之后還萬分歡喜。” 如此 “ 登峰造極 ” 的奴性，是來自我們血液里的基因自帶，還是外部的高壓馴服？希望今天這篇文章能引您思考。

教育是一個國家最根本的競爭力。一個國家的教育不行，縱使經(jīng)濟(jì)、政治、軍事力量上去了，事實(shí)上也還只是個二等國家。

我在喬治 · 華盛頓大學(xué)任職后，碰到了一件非常感慨的事情：認(rèn)識的朋友中，稍稍有點(diǎn)經(jīng)濟(jì)能力或社會地位的，幾乎都熱衷于把孩子往國外送。

前些年還只是英國和澳州的部分學(xué)校，這些年都瞄準(zhǔn)了美國；前些年大多是出去上大學(xué)，這些年，高中和初中也不少；前些年大多還只是孩子出去，這些年為了孩子上學(xué)，全家移民越來越多。甚至還有極端的情況是：父母是企業(yè)家，通過巨額捐款給孩子鋪路。雪崩一樣席卷而至的留學(xué)熱潮從社會上層開始，一層一層向下拉動。然而，這一序幕也只是剛剛拉開。

統(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，2013 年一共有 27 萬中國留學(xué)生在美國大學(xué)留學(xué)，這個數(shù)字還在以每年 30% 左右的增長速度持續(xù)上升中。

而另一方面，各地常青藤級別的高校對亞裔申請者的內(nèi)部實(shí)行比例控制，這幾乎是行業(yè)內(nèi)公開的秘密。對中國留學(xué)生比較開放的高校如南加州大學(xué)、伊利諾斯大學(xué)等，國際學(xué)生中近半數(shù)都是中國留學(xué)生。很多公共場所、實(shí)驗(yàn)室甚至大半個教室都已經(jīng)被中國人所 “ 占領(lǐng) ”，生活、學(xué)習(xí)中都用中文，“ 跟沒有出國一樣 ” ！

再往下各層各類的高校里，也隨著中國留學(xué)生的增加，開始出現(xiàn)問題。斗毆、賭博、吸毒、兇殺案層出不窮，原來集中在澳洲、英國的 “ 留學(xué)生垃圾 ” 現(xiàn)象，如今慢慢在美國涌現(xiàn)。賴駱家輝等親華人士之助，中國人留美大門打開了，可門開了，新的問題也隨之而來。再往下，何去何從？

1912 年，庚款二期留學(xué)生胡適先生寫下了著名的《非留學(xué)篇》，喊出 “ 留學(xué)，吾國之大恥也 ” 的口號，“ 以數(shù)千年之古國，東亞文明之領(lǐng)袖，曾幾何時，乃一變而北面受學(xué)，稱弟子國，天下之大恥，孰有過乎此者乎！ ” 希望中國人能爭口氣，早日學(xué)成，“ 使后來學(xué)子不必留學(xué)，而可收留學(xué)之效 ”。

一百多年過去了，中國的莘莘學(xué)子，卻還走在留學(xué)的老路上，甚至還變本加厲，于今為烈。他老人家要是知道這個情況，不知會作何想？

不無刻薄的一個類比是： “ 異地高考政策 ” 造成了戶口不在北京的家長為孩子爭取平等教育權(quán)利而上訪、靜坐等現(xiàn)象。而這場被人們戲稱為 “ 異鬧 ” 的結(jié)局，也只是 2013 年北京教育部門提出來的一個解決政策：孩子可以在北京參加高考，但只能上高職（高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院）。這背后的潛邏輯是：反正這些人高職畢業(yè)后也拿不到進(jìn)京指標(biāo)，無法轉(zhuǎn)為北京戶口，爸媽是外地人，子女也還是外地人，改變不了你們是外地人、二等公民的本質(zhì)身份?？傊?，讓你們這些人世世代代做二等公民，“ 世代為奴 ”。

同理，教育發(fā)展上不去，中國世世代代都是二等國家，什么 GDP 世界第一、多少個國家申請加入亞投行、航空母艦造了多少艘，都是浮云。

不管網(wǎng)上那些受蒙蔽、被利用的人怎么叫囂，觀察一個國家的權(quán)富階層把孩子送到哪里，才是理解這個國家的深層脈絡(luò)和內(nèi)在邏輯的最好方法。例如，非洲的很多獨(dú)裁統(tǒng)治者往往習(xí)慣把子女送到西歐國家去受教育，在西歐的大都市都擁有豪宅官邸。不管這些獨(dú)裁者唱什么 “ 我是農(nóng)民的兒子 ” 之類的高調(diào)，如果他們的孩子、財富都在 A 國，A 國則成為這個國家統(tǒng)治階層事實(shí)上的宗主國，到了關(guān)鍵時刻，那些毫不猶豫地拿普通老百姓的利益、國家利益去與宗主國做交換的，往往也是這些統(tǒng)治者。

中國教育怎么會淪落到這步田地？熟悉中國革命史的朋友，對這種現(xiàn)象不會感到驚訝。槍桿子里出政權(quán)，筆桿子下出江山。教育這條線，是一定要抓到自己手里的，也就是清華大學(xué)建國后第一任校長蔣南翔的著名四字方針 “ 聽話，出活 ”。

可惜，科學(xué)研究有自己的規(guī)律，“ 聽話 ” 就往往不 “ 出活 ”，越是 “ 聽話 ” 的就越是不容易 “ 出活 ”，至少出不了創(chuàng)新性、高水平的 “ 活 ”。而且，還有各種假裝 “ 聽話 ” 的，在投機(jī)取巧方面無孔不入地出 “ 花活 ”，在貪污腐敗方面花樣百出地出 “ 壞活 ”。

所以，2005 年錢學(xué)森提出的 “ 為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才 ” （所謂 “ 錢學(xué)森之問 ” ），其實(shí)他自己在大躍進(jìn)期間三次撰文論證畝產(chǎn)萬斤時已經(jīng)回答得很清楚了。但愿他這樣問，只是他為了闡述 problem （難題）的一種表達(dá)技巧，如果真把它當(dāng)成一個 question （課題），那除了在探訪者面前 “ 賣萌 ”，真是很難為他找到其他解釋的依據(jù)了。你做秀？我做得比你還厲害，愛做秀的碰到一個做秀界的宗師，熱鬧。

教育這么不堪，怎么好像一時間并不影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？這里面的邏輯，就是所謂的 “ 后發(fā)優(yōu)勢 ”。各行各業(yè)都可以大力引進(jìn)和吸收西方國家?guī)装倌陙硪呀?jīng)研究出來的科學(xué)、技術(shù)和訣竅，用以支持經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是，當(dāng)西方可供我們使用的知識存量消耗殆盡之時，中國教育落后的負(fù)面影響就會不可避免顯露出來，尤其是當(dāng)中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展同時又反過來給西方國家造成相對壓力的時候，他們將在教育、創(chuàng)新、知識產(chǎn)權(quán)等方面對中國采取強(qiáng)硬態(tài)度，是可以預(yù)料的。

2014 年 5 月，美國副總統(tǒng)拜登在美國空軍學(xué)院畢業(yè)典禮上發(fā)言，提醒大家不要高估中國的影響力，“ 我敢說，你們說不出任何一項(xiàng)創(chuàng)新項(xiàng)目、創(chuàng)新變革以及創(chuàng)新產(chǎn)品是來自中國！ ” 就是后發(fā)優(yōu)勢所帶來的壓力的集中體現(xiàn)。

可嘆的是，建立在后發(fā)優(yōu)勢基礎(chǔ)上的這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅沒有能夠反哺教育，反而在權(quán)力的枷鎖基礎(chǔ)上，給中國教育附上了商業(yè)化的鐵鏈。

有錢了，撥款多了?；ㄖ猓w制之內(nèi)的大學(xué)教師和科研人員在逐漸豐厚甚至是堪稱巨額的科研基金的牽引下，變得越來越逐利化。大多數(shù)學(xué)者，在喪失了自由探索真理的樂趣后，很自然就會把重心轉(zhuǎn)向金錢。于是出現(xiàn)了一些外人難以理解的現(xiàn)象，例如，某導(dǎo)師帶研究生，居然還要向?qū)W校交錢，相當(dāng)于老師給校方提供賄賂，讓校方提供廉價勞動力；為了一點(diǎn)科研經(jīng)費(fèi)，導(dǎo)師們到處尋找假發(fā)票、假票據(jù)報銷，荒唐的制度把幾千萬體制內(nèi)科研人員系統(tǒng)變成了小偷 ……

無底線、無邊界的商業(yè)化，同時也毀掉了很多體制外學(xué)校的前途。燕京大學(xué)只辦了 33 年，給中國學(xué)術(shù)界留下多少傳奇？我們這些所謂的民辦高校，自 80 年代起到今天，也有 30 多年的歷史了，給中國留下了什么？

擴(kuò)招剛開始的時候，一些所謂的 “ 萬人民校 ”，9 月 1 日收了兩個億學(xué)費(fèi)，9 月 2 日能調(diào)一個億去做生意。打著教育的旗號拿地，打擦邊球把地皮放在（舉辦人控制的）教育投資公司名下，想方設(shè)法用土地抵押貸款，甚至直接更改規(guī)劃，把教育用地變成科研、商業(yè)或住宅用地；食堂、住宿另收費(fèi)，加裝熱水器、網(wǎng)絡(luò)另收費(fèi)，甚至連選修課都要另收費(fèi) …… 最后各種無所不用其極的掙錢手段都用上了。平心而論，與謀財害命的毒奶粉、地溝油、皮鞋膠囊相比，這些事也算不了什么。

可讓人難以忍受的是，這種事情居然發(fā)生在作為人文精神最后堡壘的大學(xué)里，這些臉呈豬肝色、眼神飄忽、領(lǐng)帶都不會打的小生意人，居然讓年輕人們畢恭畢敬地叫他們校長 …… 實(shí)在是斯文掃地啊。

今日教育沉疴，當(dāng)年的 “ 教育產(chǎn)業(yè)化 ” 政策也難辭其咎。明茨伯格在新著《社會再平衡》中，再三強(qiáng)調(diào)，一個健康的社會需要政府（公權(quán)）、市場（私權(quán)）和社會（共權(quán)）齊頭并進(jìn)的發(fā)展，尤其是容易為大家忽視的第三部門，包括各種 NGO （非政府組織）、 Not-for-profit （非營利組織）和合作制組織，應(yīng)該成為教育、醫(yī)療、慈善等行業(yè)的主導(dǎo)治理形式。

上個世紀(jì)，學(xué)術(shù)界反思，為什么中國的 “ 摸著石頭過河 ” 政策的效果遠(yuǎn)勝過芝加哥大學(xué)等美國名校培養(yǎng)出來的那一批經(jīng)濟(jì)學(xué)博士主導(dǎo)的南美和蘇東轉(zhuǎn)型？原因很簡單：改革開放初期，我們還沒有這么一批指手畫腳、自以為是的經(jīng)濟(jì)學(xué)家（第一個回國的美國經(jīng)濟(jì)學(xué)博士林毅夫是在 1987 年）！

而輪到教育改革的時候，我們就沒有這么幸運(yùn)了，我們有了一大批口含天憲般的 “ 著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家 ”，很奇怪，他們除了政府，好像只知道市場，很不幸，教育首當(dāng)其沖，成了這個簡單二分法的最大犧牲品。

下一代的未來還是夢？

在意識形態(tài)和商業(yè)化兩只巨手的蹂躪下，中國教育奄奄一息，有錢有路的人各自逃離，可憐的中國教育癱在原地，連喊一聲救命的力氣都沒有。人文社科因?yàn)榭雌饋砼c經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)創(chuàng)新關(guān)系遠(yuǎn)一些，在兩只巨手的擠壓之下，問題應(yīng)該相對更大，但還好，畢竟我們還有很多坐得住冷板凳的學(xué)者，還有體制外的各路高人，蓬勃發(fā)展的出版業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)也幫上大忙，所以問題尚且沒那么嚴(yán)重。

真正出大丑，估計(jì)還是會出在與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)創(chuàng)新關(guān)系更密切的 STEM 學(xué)科。按理說，這些是中國人和中國教育的強(qiáng)項(xiàng)，可是千里之堤毀于蟻穴、傾巢之下豈有完卵，一旦形成系統(tǒng)性的潰敗，中國在這方面，估計(jì)連一點(diǎn)還手之力都沒有。

可悲的是，估計(jì)也只有在這些領(lǐng)域，當(dāng)中國與西方差距越拉越大時，才能喚起大家對高等教育問題的充分重視，從而倒逼出有關(guān)政策的放開。近年推出的中外合作辦學(xué)，內(nèi)行人都知道，確實(shí)代表著傳統(tǒng)體制的一個較大突破。

但是，比對外開放更重要的是對內(nèi)開放，下一步，放開民間自主辦學(xué)應(yīng)該是一個大的方向?！吨袊逃龍蟆份d： 2014 年，六成以上的民辦高等教育機(jī)構(gòu)已無法正常運(yùn)營；另外一個方面，大學(xué)畢業(yè)生學(xué)非所用，用人單位需要投入巨資再培訓(xùn)畢業(yè)生的情況，也越來越普遍。

如果這些高校能成為真正的非營利機(jī)構(gòu)、私立大學(xué)（反正也掙不到錢了，還不如交出去），成立社會化的董事會，讓有用人需求的企業(yè)家捐款成為校董，負(fù)責(zé)聘任專業(yè)的管理層，自主管理，自主運(yùn)營，這些問題應(yīng)該都可以迎刃而解。

新一代的成功企業(yè)家也逐漸意識到，創(chuàng)造財富之后，更大的挑戰(zhàn)和成就感來自于如何利用好這些財富，造福大眾，造福社會。環(huán)保、醫(yī)療、教育三大領(lǐng)域，是大家下一步關(guān)注的焦點(diǎn)。

這三個領(lǐng)域中，最具挑戰(zhàn)、也同時最有成就感的，就是教育。稍微有點(diǎn)遠(yuǎn)見的企業(yè)家，也能看出，教育領(lǐng)域這些層層疊疊的矛盾和問題中，蘊(yùn)涵著多少造福大眾、造福社會的機(jī)會。

三十年為一世，世變而道更。上一個三十年的主題是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，下一個三十年的主題是重建社會。上一個三十年大家拼命掙錢，下一個三十年，大家更應(yīng)該花更多時間想一想的是如何花錢。如果掙錢留下的是威名，如何花錢留下的卻是美名。

美國有無數(shù)有錢人，洛克菲勒卻永遠(yuǎn)只有一個。他在日記里寫到 “ 我財源滾滾，如有天助，因?yàn)樯系壑溃視阉鼈冇玫皆撚玫牡胤?。?別的不說，整個二十世紀(jì)，洛克菲勒在中國科學(xué)、醫(yī)學(xué)及高等教育上的投資就接近 8 億美元。中國最好的醫(yī)學(xué)院協(xié)和醫(yī)學(xué)院，就源自洛克菲勒基金會的支持。

中國人在這個問題上有時候會很糾結(jié)，感慨 “ 千秋萬歲名，寂寞身后世 ” 之類。如果他們看到，2007 年協(xié)和醫(yī)學(xué)院成立九十周年典禮上，洛克菲勒的 “ 第五代 ” 被滿懷敬意、眼懷熱淚的人們包圍著出現(xiàn)在現(xiàn)場，為老洛克菲勒的雕像揭幕的那一瞬間，也許會更為釋然。

“ 我們自身得到了很多，但我們也必須找到幫助我們?nèi)祟愅榈姆椒??！?這一體悟是洛克菲勒家族的根本信仰。

是的，沒有什么是真正不朽的，但洛克菲勒所達(dá)到的，也許至少是人力的極限？

人人都有一個教育夢。往大里說，教育事關(guān)國運(yùn)，大家都責(zé)無旁貸；往小里說，教育事關(guān)我們每個人自己，要對得起身邊孩子期待的眼神。

【微語】你踏上異國的土地,追逐那遠(yuǎn)方的夢想,每一步都閃耀著勇氣的光芒。