留學(xué)生在古代稱什么
古代稱留學(xué)生為“遣唐使”。在唐朝時(shí)期,日本為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,多次派遣使節(jié)到中國(guó),這些使節(jié)被稱為“遣唐使”。由于使節(jié)團(tuán)作為外交使節(jié)不能在中國(guó)停留過(guò)久,日本政府從第二次派遣唐使起,除了派遣使節(jié)回國(guó)外......
古代稱留學(xué)生為“遣唐使”。在唐朝時(shí)期,日本為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,多次派遣使節(jié)到中國(guó),這些使節(jié)被稱為“遣唐使”。由于使節(jié)團(tuán)作為外交使節(jié)不能在中國(guó)停留過(guò)久,日本政府從第二次派遣唐使起,除了派遣使節(jié)回國(guó)外,還同時(shí)派遣了“留學(xué)生”和“還學(xué)生”。其中,“留學(xué)生”指的是那些在遣唐使團(tuán)回國(guó)后仍然留在中國(guó)學(xué)習(xí)的學(xué)生。
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古代稱留學(xué)生為“遣唐使”。在唐朝時(shí)期,日本為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,多次派遣使節(jié)到中國(guó),這些使節(jié)被稱為“遣唐使”。由于使節(jié)團(tuán)作為外交使節(jié)不能在中國(guó)停留過(guò)久,日本政府從第二次派遣唐使起,除了派遣使節(jié)回國(guó)外......
古代稱留學(xué)生為“遣唐使”。在唐朝時(shí)期,日本為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,多次派遣使節(jié)到中國(guó),這些使節(jié)被稱為“遣唐使”。由于使節(jié)團(tuán)作為外交使節(jié)不能在中國(guó)停留過(guò)久,日本政府從第二次派遣唐使起,除了派遣使節(jié)回國(guó)外......
古代確實(shí)存在留學(xué)生這一現(xiàn)象。留學(xué)活動(dòng)在中國(guó)歷史上可以追溯到隋唐時(shí)期,當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)發(fā)展達(dá)到了一個(gè)高峰,吸引了周邊國(guó)家派遣留學(xué)生到中國(guó)學(xué)習(xí)。以下是古代留學(xué)的一些特點(diǎn):留學(xué)活動(dòng)最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)......
古代留學(xué)的人士通常被稱為“留學(xué)生”。在中國(guó)古代,留學(xué)活動(dòng)可以追溯到隋唐時(shí)期,當(dāng)時(shí)的留學(xué)人士包括“遣唐使”和“賓貢進(jìn)士”等。這些留學(xué)人士不僅學(xué)習(xí)中原的律令制度、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)以及風(fēng)俗習(xí)慣,還肩負(fù)了外......
留學(xué)生在古代指的是留在中國(guó)學(xué)習(xí)的學(xué)生。這一概念起源于中國(guó)唐朝時(shí)期,當(dāng)時(shí)日本政府派遣的遣唐使團(tuán)中,有一部分學(xué)生留在了中國(guó)繼續(xù)深造,這些學(xué)生被稱為“留學(xué)生”。他們?cè)谥袊?guó)學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化、藝術(shù)、科技等,并......
古代不出國(guó)留學(xué)的原因可以從多個(gè)角度來(lái)考慮:古代中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家,與周邊國(guó)家相比,地理上相對(duì)封閉。長(zhǎng)途旅行和跨國(guó)交流相對(duì)困難,這限制了人們出國(guó)留學(xué)的可能性。雖然宋元時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮,但在其他時(shí)期......
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古代不出國(guó)留學(xué)的原因可以從多個(gè)角度來(lái)考慮:古代中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家,與周邊國(guó)家相比,地理上相對(duì)封閉。長(zhǎng)途旅行和跨國(guó)交流相對(duì)困難,這限制了人們出國(guó)留學(xué)的可能性。雖然宋元時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮,但在其他時(shí)期......
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