在 大戰(zhàn)選課系統(tǒng)之后，大家拿在手里的課程表成了大學(xué)教育的直接表現(xiàn)。選課，每一次小的選擇，匯總起來決定了整個(gè)大學(xué)的經(jīng)歷。在網(wǎng)上大火的哈佛“幸福課”、“正義課”，讓眾多學(xué)生看到了大學(xué)課程的多種可能性。這篇文章，帶你走進(jìn)哈佛，更帶你思考大學(xué)、教育的價(jià)值到底為何。

學(xué)校開設(shè)什么樣的課程是學(xué)校為一個(gè)年輕人的四年求學(xué)生涯開出的一張關(guān)鍵處方，代表了一所大學(xué)對于知識與教育最基本的哲學(xué)與態(tài)度。艾倫·布盧姆在《美國精神的封閉》中說，對于一個(gè)美國人來說，大學(xué)歲月的重要性是怎么估計(jì)也不會(huì)過分的。它們是使他文明開化的唯一途徑……面對這樣一個(gè)即將接受高等教育的人，我們必須思考這樣一個(gè)問題：“如果他能夠被稱為受過大學(xué)教育，他應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)過什么？”

據(jù)說，哈佛人突然意識到哈佛魅力的那個(gè)瞬間，正是在拿到長達(dá)上千頁的選課單，為自己選擇在哈佛的第一門課的時(shí)候。

哈佛人都學(xué)什么？ 這門課不能少！

2013年，哈佛新的通識教育計(jì)劃正式推行，重新劃分了學(xué)生需要涉獵的八大知識范疇領(lǐng)域，藝術(shù)與詮釋、文化與信仰、經(jīng)驗(yàn)推理、倫理推理、生命系統(tǒng)科學(xué)、物理世界科學(xué)、世界中的社會(huì)、世界中的美國，共計(jì)400多門課程。

從20世紀(jì)40年代開始，哈佛就把本科生的課程分成三個(gè)部分：主修課、選修課、通識課。即使是主修課也可以任意選、任意換，連專業(yè)也可以換，唯有通識課屬于校方指定必修，非選不可。

主修課致力于培養(yǎng)學(xué)生對某一學(xué)科的深入理解，這是專業(yè)化時(shí)代的要求——只有當(dāng)一個(gè)人深入鉆研了某一復(fù)雜學(xué)科之后，不僅學(xué)會(huì)分析問題，還要能合理地解釋解決問題的過程，才能明白真正的智力探究是什么意思。

選修課是為了讓學(xué)生按自己的興趣自由探索主修專業(yè)之外的知識。所謂通識課程 （General Eucation），就是學(xué)校提供給本科生的一系列基礎(chǔ)課程，學(xué)生必須從中選出幾門作為必修課，無論他們的專業(yè)或興趣是什么。

對哈佛學(xué)生來說，沒讀過莎士比亞更可恥，還是不知道染色體與基因的區(qū)別更丟人？哪些知識是重要到必須教給每個(gè)學(xué)生的？

大學(xué)的意義 何為受過良好教育的人？

在西方“自由教育”（Liberal Eucation）的視野之內(nèi)，“受教育”與技術(shù)訓(xùn)練不是一回事。一個(gè)受過教育的人，必須理解自己以及自己在世界中的位置——文化的與自然的——從而追求一種富有意義的人生。它要求一種歷史性的視角，讓一個(gè)人不至于陷溺于一時(shí)一地的現(xiàn)實(shí)考量，活得像一只“夏天的蒼蠅”（埃德蒙德·博克）。

在近400年的歷史中，哈佛大學(xué)也在堅(jiān)持 “自由教育”這個(gè)理想，力圖在自由探究精神的指導(dǎo)下，不預(yù)設(shè)目標(biāo)、不與職業(yè)相掛鉤地培養(yǎng)學(xué)生。盡管在世俗化和功利化的今天，這種堅(jiān)持已經(jīng)變得越來越艱難。

哈佛運(yùn)行了30多年的通識教育系統(tǒng)——“核心課程”的基本觀點(diǎn)是：在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，本科教育的重心必須從“具體知識的獲取”轉(zhuǎn)化到“獲取知識的方法與途徑”。

哈佛著名的“正義課”就是一門“核心課程”。在第一節(jié)課的末尾，桑德爾教授就對學(xué)生發(fā)出了警告：這門課并沒有教給你任何新的知識，而是通過將你原本熟知的事物變得陌生，來給予你另一種看待事物的方法。

“核心課程”的設(shè)計(jì)者亨利·羅索夫斯對于“何謂一個(gè)受過良好教養(yǎng)的人”有著明晰的界定：

能清晰而有效地思考和寫作；

在某些知識領(lǐng)域具有較高的成就；

對宇宙、社會(huì)及人類自身有深邃的理解；

勤于思考倫理道德問題，具有明智的判斷力和抉擇力；

具有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，對于世界各種文化及時(shí)代有深刻的認(rèn)識。

新的通識課程 更注重情感、道德、觀念

從2013年開始，哈佛的本科生全面推行一套新的通識教育計(jì)劃，以取代20世紀(jì)70年代末設(shè)計(jì)的“核心課程”。哈佛認(rèn)為，“核心課程”已經(jīng)過時(shí)了——既然只有10%的哈佛學(xué)生會(huì)選擇以學(xué)術(shù)為業(yè)，而60%會(huì)進(jìn)入商業(yè)、律師、醫(yī)學(xué)等職業(yè)領(lǐng)域，為什么還要花費(fèi)那么多的精力，試圖把他們塑造成學(xué)者、教授呢？

對此，哈佛通識教育改革委員會(huì)的成員之一、英語系教授路易斯·梅納德（Louis Menan）是這樣分析的： “在知識專業(yè)化愈演愈烈的時(shí)代，絕大部分教授都是專門學(xué)科的專家，他們在自己的領(lǐng)域有足夠的權(quán)威，他們能告訴你，如何才能成為英語教授、物理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等，但對于一個(gè)‘普通的知識核心’，或者‘所有人都應(yīng)該知道的知識’，他們一樣困惑，不可能在任何具體的內(nèi)容上達(dá)成共識，這與他們關(guān)注的領(lǐng)域無關(guān)?！?/p>

推行通識教育的目的在于，讓學(xué)生都能在依據(jù)興趣發(fā)展專業(yè)能力的基礎(chǔ)上，盡可能在知識領(lǐng)域上全面涉獵、在智力水平上全面訓(xùn)練，同時(shí)領(lǐng)悟人類共通的天性，理解人類的情感、道德與各種觀念。在專業(yè)教育的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，讓學(xué)生掌握這種“普通的知識核心”。

1903年，在哈佛大學(xué)的校慶日上，美國心理學(xué)之父威廉·詹姆斯在演講中說：“（我們來到哈佛）是因?yàn)樗恼n程豐富多彩、不拘一格；是因?yàn)樗赣巳绱素S富多樣的生命力的理想，并給這些理想的價(jià)值實(shí)現(xiàn)開辟了廣闊的天地……”

通過為學(xué)生設(shè)置科學(xué)合理的課程體系，哈佛大學(xué)踐行著理想教育的模式，同時(shí)也在努力回答著“大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人”這一寬泛而抽象的問題。

【微語】留學(xué)是一條漫長的路，不要因小失大。在留學(xué)中，你可以感悟人生，體驗(yàn)文化，磨礪意志，陶冶情操，但千萬不要迷失方向。