哈佛真有人啃書到凌晨四點半嗎 ?有，但很少。頂尖學(xué)霸確實都很勤奮，但比勤奮更重要的是 ——“ 學(xué)習(xí)力 ”。哈佛商學(xué)院工商管理系的柯比教授 (W·C·Kriby) 就提出：唯有學(xué)習(xí)力，才能讓孩子真正提升學(xué)習(xí)效率，成為學(xué)習(xí)的主人。柯比教授認(rèn)為，以傳統(tǒng)的方法去學(xué)習(xí)，是一個迅速減值的過程 ; 而以學(xué)習(xí)力去獲取知識，則是不斷增值的過程。**他介紹了 “ 學(xué)習(xí)力 ” 這個概念：一種學(xué)習(xí)方法和解決問題的方式，它讓孩子學(xué)會學(xué)習(xí)、在接受知識的基礎(chǔ)上有自己的獨到見解、獨立地思考問題，并發(fā)揮自身的創(chuàng)造力來解決問題。他把 “ 學(xué)習(xí)力 ” 分為了學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力六個方面，描述了提升學(xué)習(xí)的有效途徑。

哈佛最看重的八項素質(zhì)學(xué)習(xí)力就是競爭力。哈佛有一句格言： “ 從來沒有一個時代，像今天這樣需要不斷地、隨時隨地地、深入廣泛地、快速高效地學(xué)習(xí)?！?/strong>過去，一個人全部知識的 80% 是在學(xué)校學(xué)習(xí)階段獲得的，其余 20% 則依靠在工作階段的學(xué)習(xí) ; 而現(xiàn)在完全相反，在學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識不過占 20%，而 80% 的知識就需要你在漫長的一生中通過不斷學(xué)習(xí)和實踐獲得。那種依靠在學(xué)校時學(xué)習(xí)到的知識就可以應(yīng)付一切而受用終身的時代，已經(jīng)一去不復(fù)返 ! 我想你已經(jīng)意識到了，要想成為哈佛的學(xué)生，單單學(xué)習(xí)好是不行的，還要看它是否是在一個未來社會具有發(fā)展?jié)摿透偁幜W(xué)生。因為，我們不愿意看到哈佛的學(xué)生有這樣的結(jié)果：在學(xué)校時是一個成績優(yōu)秀的學(xué)生，門門功課都能得 A+; 離開學(xué)校以后卻成為一個低能兒，不懂得學(xué)習(xí)是要用一生來做的事，不能利用繼續(xù)學(xué)習(xí)來使自己不斷增值，從而使自身的價值像陽光下的雪人一樣 —— 慢慢融化，直至消融得無影無蹤。所以，他們更注重在那些年輕人身上是否具備下面的這些品質(zhì)：

1、Self—confience 自信心

2、Warmth of personality 熱情

3、Intellectual creativity 創(chuàng)造精神

4、Intellectual curiosity 學(xué)習(xí)的欲望

5、Initiative 學(xué)習(xí)的主動性

6、Sense of responsibility 責(zé)任感

7、Reaction to setbacks 對失敗的態(tài)度

8、Energy 活力

我們的終極目的是培養(yǎng)有反思性的、經(jīng)過良好訓(xùn)練的、有知識的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、有社會?zé)任感的、具有獨立創(chuàng)造能力的人，他們有能力在全美和全球過著奉獻(xiàn)性的生活。哈佛用的是一種啟發(fā)式的教學(xué)方法，是一種教授指導(dǎo)下的學(xué)生 “ 自我教育 ”。
我們教給學(xué)生一些基本的知識，理論，作為他們研究的基礎(chǔ)，但主要還是他們自己去研究，去體會。我們所要做的，只是教會學(xué)生應(yīng)該采用怎樣的學(xué)習(xí)方式來解決自己的問題。我們是在教會學(xué)生如何學(xué)會學(xué)習(xí)，如何在接受知識的基礎(chǔ)上能有自己的獨到見解，能獨立地思考問題，并發(fā)揮自身的創(chuàng)造力來解決問題。也就是說，我們的目的并不是單純地使他們掌握一些書本上的知識，而是把重點在培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)力上，教他們學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會與他人共處、學(xué)會生存以及學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會持續(xù)發(fā)展以更好實現(xiàn)人生價值等等方面。在哈佛學(xué)習(xí)的學(xué)生有很大的自由度，自由選課，從事不同的研究，使他們采用熱情的方式來學(xué)習(xí)，學(xué)校提供給他的時研究課題、方向和大量的信息資源，指導(dǎo)學(xué)生做出自己的決定并保持足夠的目標(biāo)持續(xù)學(xué)習(xí)。很少有哈佛的學(xué)生在畢業(yè)之后知道自己要從事什么行業(yè)。但是你并不能說他們就不優(yōu)秀，因為他們可能已經(jīng)可能掌握了非常好的學(xué)習(xí)方式和解決問題的方法，具有了高人一籌的學(xué)習(xí)力，這正是一所好的大學(xué)應(yīng)該給予學(xué)生的東西。普通學(xué)生和優(yōu)秀學(xué)生的差距可能僅僅在于專注力專注，就是把所有光線集中到一點的凸透鏡，是學(xué)習(xí)力中最具有凝聚效力、整合效力的品質(zhì)。就像如果用放大鏡在太陽下對準(zhǔn)一張白紙，幾秒鐘之內(nèi)，白紙就會燃燒，這是人人皆知的聚焦現(xiàn)象。不要去幻想學(xué)習(xí)中的捷徑，你所要做的，就是將身體與心智的能量鍥而不舍地運用在同一個問題上而不厭倦，你入迷了，就距成功不遠(yuǎn)了。格拉寧在《奇特一生》中贊美柳比歇夫時說： “他通過他的方法證明，如果把一切集中到一個目標(biāo)上，可以取得那么多的成就。只要連續(xù)多年有系統(tǒng)地、深思熟慮地采用他的方法，你就可以超過天才。” 在哈佛，最大限度學(xué)到有用的知識，是每個學(xué)生都渴望的，但是學(xué)習(xí)的道路漫長而遙遠(yuǎn)。于是，學(xué)習(xí)便成為一場艱苦的賽跑。最終達(dá)到目的的人并沒有更多的有利條件，大家的先天條件都差不多，他們只是比別人多了一份專注，一份執(zhí)著。在我所工作的文理學(xué)院，有幾個非常愛搞惡作劇的學(xué)生，并沒有什么惡意，只不過想給繁重的學(xué)習(xí)增添樂趣。他們最常做的一件事是，在女學(xué)生正在做實驗的時候，故意一起注視她。他們并不扮怪相，也不笑，也不說話，只是緊緊地盯著那個正在做實驗的人 —— 直到這個女學(xué)生意識到有人在堅定地注視著自己，開始臉紅，心神不安，手忙腳亂，把試管和酒精燈打翻為止。但是，他們也并不是都能成功，如果有的女學(xué)生將全部精力都專注于自己的實驗，那幾個愛搞惡作劇的學(xué)生就沒有任何辦法了。因為，她已全神貫注于實驗之中，根本就察覺不到惡作劇的存在，當(dāng)然就不會受到任何影響。學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要有專注精神 —— 上課時要集中精力聽講，看書時要聚精會神，做作業(yè)時要專心致志，這是學(xué)習(xí)最根本的保證。有的學(xué)生天資聰明，智商很高，但學(xué)習(xí)效果卻很差，很重要的原因就是缺乏這種專注力。有一個學(xué)生叫瑪格瑞斯，他剛進(jìn)哈佛的時候，為了取得好成績，花費了大量的時間，往往學(xué)習(xí)到深夜。可是，這樣持續(xù)一段時間以后，他的成績并沒有提高，相反，身體卻日漸疲勞，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一種厭倦心理。他的教授賴特幫助他總結(jié)了教訓(xùn) —— 他錯誤地將時間與學(xué)習(xí)效果畫上了等號。賴特給了他一個忠告：三心二意地坐一天，不如一心一意干一小時。他還舉了一個現(xiàn)實的例子：當(dāng)你在游戲的時候腦子里還在琢磨著數(shù)學(xué)題，玩得自然不盡興，反過來道理亦成立。學(xué)習(xí)不是空想，不能心猿意馬，只有在一定的時間內(nèi)心無旁騖，才有可能得到靈感女神的垂青。就像喬治 · 古維葉 ( 古生物學(xué)家 ) 說的那樣： “注意力是知識的窗戶，沒有它，知識的陽光就照射不進(jìn)來?！?/strong>蒙臺利梭也認(rèn)為： “ 最好的學(xué)習(xí)方法就是讓學(xué)生聚精會神學(xué)習(xí)的方法?！?在她看來，在學(xué)習(xí)時是否具有專注的態(tài)度比知識本身還重要。由此可見，專注對于學(xué)習(xí)來說是多么的重要。如果你想得到理想的學(xué)習(xí)效果，就必須善于培養(yǎng)自己的專注精神，善于集中注意力。

提升專注力的幾個建議

我經(jīng)常問那些感覺在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，他們最想提高什么。提到最多的就是如何集中注意力。注意力是專注的重要特征，如果我們注意了，我們就會把思想和感官完全地投入到學(xué)習(xí)上而不會分神。而集中注意力的能力，其實是可以提高的，而且有各種各樣的方法。

首先，在情緒上要做好準(zhǔn)備。在學(xué)習(xí)之前先把思想集中起來，考慮一下將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。例如，你可以在開始聽教授講課之前先花十分鐘坐下好好看一看這節(jié)課將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這樣的心理準(zhǔn)備應(yīng)該作為儀式保留下來，即使你離開學(xué)校以后，也要堅持這樣做。

其次，全神貫注與休息是密不可分的，就像覺醒與睡眠的關(guān)系。如果你想得到理想的學(xué)習(xí)效果，就必須善于培養(yǎng)自己的專注精神，善于集中注意力。

【微語】破千重關(guān)心懷天下，讀萬卷書志在四方。