vce歷史課程學(xué)什么?
VCE歷史課程主要學(xué)習(xí)關(guān)鍵知識(shí)的歷史解釋,學(xué)生描述、解釋和評(píng)價(jià)歷史解釋,能夠利用關(guān)鍵知識(shí)和歷史思維提出歷史解釋的問題概念,下面為大家介紹一下vce歷史課程的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,希望對(duì)大家有幫助~(1)第一單元和第二單元:......
VCE歷史課程主要學(xué)習(xí)關(guān)鍵知識(shí)的歷史解釋,學(xué)生描述、解釋和評(píng)價(jià)歷史解釋,能夠利用關(guān)鍵知識(shí)和歷史思維提出歷史解釋的問題概念,下面為大家介紹一下vce歷史課程的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,希望對(duì)大家有幫助~
(1)第一單元和第二單元:全球帝國
第一單元:帝國的建立1400-1775
現(xiàn)代早期,1400-1775年,是中世紀(jì)封建主義和現(xiàn)代世俗民族國家之間的過渡時(shí)期。在那個(gè)時(shí)代的黎明,國際貿(mào)易由三個(gè)強(qiáng)大的帝國主導(dǎo)——威尼斯帝國、明朝統(tǒng)治下的中國和奧斯曼帝國——它們控制著包括絲綢之路在內(nèi)的關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)、商品和貿(mào)易樞紐。新興大國葡萄牙、西班牙、法國、英國和荷蘭試圖通過替代手段和路線獲得商品,從而規(guī)避這些老牌帝國的力量。通過利用新的知識(shí)和技術(shù),他們向亞太、美洲和非洲發(fā)起了探索之旅。
大約在同一時(shí)間,新的思想出現(xiàn),打破了傳統(tǒng)的信仰和制度。托勒密模型將地球置于宇宙的中心,受到哥白尼的挑戰(zhàn),并被伽利略和其他科學(xué)革命學(xué)者(約1550-約1700年)采納。天主教會(huì)受到新科學(xué)知識(shí)和新教改革(1517-1648年)的威脅,后者質(zhì)疑羅馬的神圣權(quán)威。
經(jīng)驗(yàn)主義的新范式對(duì)上帝干預(yù)自然世界的假設(shè)和信念提出了質(zhì)疑。古騰堡的印刷機(jī)(約1450年)歷史上第一次允許普通人在沒有官員調(diào)解的情況下傳播思想,為啟蒙運(yùn)動(dòng)期間(約1650-1790年)關(guān)于個(gè)人主義、權(quán)利和自由的新辯論開辟了道路。
然而,推動(dòng)新的全球帝國的關(guān)鍵思想是重商主義。隨著封建時(shí)代讓位于資本主義的早期階段,歐洲列強(qiáng)開始通過壟斷、補(bǔ)貼和東印度公司獲得帝國控制,這些公司從新的殖民地中獲取利潤。
本單元研究葡萄牙、西班牙、法國、英國和荷蘭帝國如何利用新思想和技術(shù)篡奪威尼斯、中國和奧斯曼帝國等老牌帝國的權(quán)力,從而在全球范圍內(nèi)鞏固其思想和影響力。
第二單元:工作中的帝國1400-1775
在這個(gè)單元中,學(xué)生們探索歐洲殖民地的運(yùn)作,以及他們從內(nèi)部和外部面臨的挑戰(zhàn)。在近代早期,1400-1775年,新帝國開始建立殖民地,并在全球范圍內(nèi)進(jìn)行貿(mào)易。
英國、法國、荷蘭、西班牙、葡萄牙、俄羅斯和奧斯曼帝國在許多大洲獲得了殖民地。印度的莫臥兒王朝和中國的明清王朝控制了大片領(lǐng)土,但這些都是區(qū)域性的,而不是全球性的。
通過克里斯托弗·哥倫布到達(dá)新大陸后的“哥倫布交流”,技術(shù)、植物、動(dòng)物、文化和疾病開始在各大洲之間傳播。漸漸地,隨著橫跨大西洋的三角奴隸貿(mào)易吸引了幾乎所有的主要帝國,人類也開始作為商品進(jìn)行交易。這種販賣人口的苦難直到現(xiàn)代的廢除運(yùn)動(dòng)才結(jié)束。
盡管殖民地有利可圖,但也帶來了一些困難。土著人民抵制殖民化,定居者社會(huì)復(fù)雜且不可預(yù)測(cè),殖民地消耗資源。敵對(duì)勢(shì)力爭(zhēng)奪優(yōu)勢(shì)、聯(lián)盟和資源。早期現(xiàn)代帝國之間的許多戰(zhàn)爭(zhēng)在七年戰(zhàn)爭(zhēng)(1754-1763年)中以全面的全球戰(zhàn)爭(zhēng)告終。英國在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的成功導(dǎo)致了一段持續(xù)到二十世紀(jì)的統(tǒng)治時(shí)期。
在每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,學(xué)生都應(yīng)該深入研究美洲、非洲或加勒比海的至少一個(gè)歐洲殖民地。
(2)第一單元和第二單元:二十世紀(jì)歷史
第一單元:二十世紀(jì)歷史1918-1939
在第一單元中,學(xué)生們探索了兩次世界大戰(zhàn)之間政治、社會(huì)和文化變化的本質(zhì)。第一次世界大戰(zhàn)被許多人認(rèn)為標(biāo)志著二十世紀(jì)歷史的開始,因?yàn)樗碇c過去的徹底背離,預(yù)示著將在未來幾十年產(chǎn)生影響的變化。
戰(zhàn)后的條約開啟了一個(gè)世界在很大程度上被新的邊界、運(yùn)動(dòng)、意識(shí)形態(tài)和權(quán)力結(jié)構(gòu)重塑的時(shí)期。這些變化影響了歐洲、美國、亞洲、非洲和中東的發(fā)展。大蕭條造成的經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定也促進(jìn)了政治運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。盡管國際聯(lián)盟的建立體現(xiàn)了對(duì)未來和平的理想,但世界在1939年再次被戰(zhàn)爭(zhēng)超越。第一次世界大戰(zhàn)后時(shí)期的特點(diǎn)是,在20世紀(jì)20年代和30年代形成鮮明對(duì)比的幾十年中,社會(huì)和文化發(fā)生了重大變化。新法西斯政府利用軍事、教育和宣傳來控制人們的生活方式,排斥特定人群,壓制批評(píng)。在德國,對(duì)猶太人的迫害愈演愈烈。在蘇聯(lián),數(shù)百萬人被迫在國有工廠和農(nóng)場(chǎng)工作,個(gè)人自由受到限制。日本變得越來越軍事化和反西方。在美國,20世紀(jì)20年代的消費(fèi)主義和物質(zhì)進(jìn)步受到了1929年大崩潰的影響。作家、藝術(shù)家、音樂家、編舞和電影制作人反映、促進(jìn)或抵制政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革。
第二單元:二十世紀(jì)歷史1945-2000
在第二單元中,學(xué)生們探討了冷戰(zhàn)的性質(zhì)和影響,以及二十世紀(jì)下半葉對(duì)現(xiàn)有政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)安排的挑戰(zhàn)和變化。聯(lián)合國于1945年成立,旨在采取國際主義方法來避免戰(zhàn)爭(zhēng)、解決政治緊張局勢(shì)和應(yīng)對(duì)對(duì)人類生命和安全的威脅。1948年通過的《世界人權(quán)宣言》是人權(quán)的第一個(gè)全球表述。盡管出現(xiàn)了國際主義運(yùn)動(dòng),但二十世紀(jì)下半葉仍被民主和共產(chǎn)主義的對(duì)立意識(shí)形態(tài)所主導(dǎo),這為冷戰(zhàn)提供了背景。
這一時(shí)期,許多國家的既定秩序也面臨挑戰(zhàn)和變化。繼續(xù)走向非殖民化導(dǎo)致了非洲、中東、亞洲和太平洋前殖民地的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。通過軍事和外交手段建立了新的國家并實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立。舊的沖突還在繼續(xù),恐怖主義日益全球化。二十世紀(jì)下半葉還出現(xiàn)了挑戰(zhàn)現(xiàn)有價(jià)值觀和傳統(tǒng)的社會(huì)運(yùn)動(dòng),如民權(quán)運(yùn)動(dòng)、女權(quán)主義和環(huán)境運(yùn)動(dòng)。
(3)第1-4單元:古代歷史
第一單元:古代美索不達(dá)米亞
在本單元中,學(xué)生探索古代美索不達(dá)米亞。底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的土地被描述為“文明的搖籃”。盡管這一觀點(diǎn)現(xiàn)在在古代歷史和考古學(xué)中受到質(zhì)疑,但對(duì)古代美索不達(dá)米亞的研究為城市的發(fā)展提供了重要的見解。學(xué)生研究城邦和帝國的創(chuàng)建。他們研究文字的發(fā)明——人類歷史上的一個(gè)關(guān)鍵發(fā)展。本單元強(qiáng)調(diào)了原始資料(材料記錄和書面資料)對(duì)文明起源的歷史調(diào)查的重要性。
第二單元:古埃及
古埃及孕育了一個(gè)延續(xù)了大約三千年的文明。與美索不達(dá)米亞不同,埃及在其歷史的大部分時(shí)間里沒有受到鄰國的威脅。尼羅河是上埃及和下埃及城市住區(qū)的生命線。在這條大河的兩岸,王國興衰起伏。本單元強(qiáng)調(diào)了原始資料(材料記錄和書面資料)對(duì)古代和中世紀(jì)埃及歷史調(diào)查的重要性。
第二單元:早期中國
中國文明的基礎(chǔ)傳統(tǒng)上位于黃河流域,但考古證據(jù)現(xiàn)在表明,早期的定居并不局限于這一地區(qū)。具有鮮明地域特征的小型農(nóng)業(yè)社區(qū)的生活,標(biāo)志著中國文明的開端。這些小而多樣的定居點(diǎn)之間的相互作用導(dǎo)致了敵對(duì)國家的形成,然后是一個(gè)持久文明的增長。一系列帝國的發(fā)展對(duì)中國文明至關(guān)重要。
早期中國指的是前帝國時(shí)期和早期帝國時(shí)期。歷史學(xué)家和考古學(xué)家稱前帝國時(shí)期(公元前221年)為古代中國。本單元以中國古代開始,以公元220年漢帝國的滅亡結(jié)束。它強(qiáng)調(diào)了原始資料(材料記錄和書面資料)對(duì)早期中國歷史研究的重要性。
第三單元和第四單元:古代歷史
埃及、希臘和羅馬是古代地中海的主要文明。他們給當(dāng)代世界留下了強(qiáng)大的遺產(chǎn)。在第3單元和第4單元中,學(xué)生們探索了其中一個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)及其歷史上的一個(gè)危機(jī)時(shí)期。這些古代社會(huì)的生活是由社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)因素的復(fù)雜相互作用形成的。貿(mào)易、戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)之間的思想交流也影響了人們的生活方式。此外,這三個(gè)社會(huì)都經(jīng)歷了導(dǎo)致大規(guī)?;靵y的戲劇性危機(jī)。
第三單元和第四單元:澳大利亞歷史
在過去的兩百年里,歐洲人在澳大利亞定居的歷史給原始土著居民和外來殖民者的后代帶來了根本性的變化。從1788年開始,人們、思想和事件創(chuàng)造了殖民社會(huì),并最終建立了一個(gè)新的國家,在其存在的第一個(gè)世紀(jì)中面臨重大挑戰(zhàn)和變化。
澳大利亞歷史上的轉(zhuǎn)變有時(shí)是由于對(duì)土地或黃金的突然搶購而無序發(fā)生的,有時(shí)是以有爭(zhēng)議和有計(jì)劃的方式發(fā)生的,例如在二十世紀(jì)初創(chuàng)建了一個(gè)先進(jìn)的民主國家。隨著時(shí)間的推移,危機(jī)和運(yùn)動(dòng)也導(dǎo)致政府和人民改變現(xiàn)狀,以應(yīng)對(duì)國家穩(wěn)定和國防面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
在《VCE澳大利亞歷史》中,學(xué)生們探索了跨越一些變革事件和過程的四個(gè)時(shí)期,這些變革事件和過程發(fā)展并改變了澳大利亞社會(huì)的性質(zhì),創(chuàng)造了現(xiàn)代澳大利亞。第一段時(shí)間始于19世紀(jì)30年代,隨著擅自占地者侵占了土著人居住的國家,歐洲人對(duì)澳大利亞南部大部分地區(qū)的控制不斷擴(kuò)大。其余三個(gè)時(shí)期考慮了新澳大利亞國家在二十世紀(jì)所經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變。
第三單元:轉(zhuǎn)變:從殖民社會(huì)到國家
在本單元中,學(xué)生們探索了菲利普港區(qū)(后來的維多利亞)從19世紀(jì)30年代到1860年動(dòng)蕩的淘金十年結(jié)束的轉(zhuǎn)變。他們認(rèn)為,隨著英國殖民者迅速站穩(wěn)腳跟,占領(lǐng)了這片土地,隨后又獲得了新發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)資源,由此帶來了巨大的變化。
學(xué)生們研究隨著歐洲社會(huì)的鞏固,土著人民的生活方式和環(huán)境的變化。他們還考慮了淘金熱和尤里卡叛亂創(chuàng)造的新的未來愿景如何進(jìn)一步改變了這個(gè)新的殖民地。
第四單元:轉(zhuǎn)變:舊的確定性和新愿景
在本單元中,學(xué)生們研究了二十世紀(jì)早期國家的持續(xù)發(fā)展和本世紀(jì)后期發(fā)生的巨大變化。第一次世界大戰(zhàn)后,國家建設(shè)的進(jìn)程重新開始。然而,世界大事很快再次闖入所有澳大利亞人的生活。20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和隨后的另一場(chǎng)世界大戰(zhàn)改變了這個(gè)國家在一段時(shí)間內(nèi)的優(yōu)先事項(xiàng),因?yàn)樗谂謴?fù)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和擊敗軍事敵人。大蕭條和第二次世界大戰(zhàn)的經(jīng)歷促使澳大利亞人重新思考如何實(shí)現(xiàn)聯(lián)邦時(shí)期設(shè)想的社會(huì)類型。在研究領(lǐng)域1中,學(xué)生們關(guān)注國家面臨的危機(jī)之一:1929-1939年的大蕭條或1939-1945年的第二次世界大戰(zhàn)。
在研究領(lǐng)域2中,學(xué)生探索了二十世紀(jì)后半葉的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治變革,這些變革共同挑戰(zhàn)和/或顛覆了澳大利亞早期精心構(gòu)建的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。學(xué)生們研究了兩個(gè)變化:澳大利亞卷入越南戰(zhàn)爭(zhēng),土著土地權(quán)利,婦女平等,新的移民模式和/或全球經(jīng)濟(jì)。
(4)第三單元和第四單元:革命
在第3單元和第4單元中,學(xué)生們研究政治革命的重大歷史原因和后果。革命代表著時(shí)間上的巨大斷裂,是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn),它導(dǎo)致現(xiàn)有政治秩序的崩潰和破壞,導(dǎo)致社會(huì)的普遍變化。革命是由思想、事件、個(gè)人和大眾運(yùn)動(dòng)的相互作用引起的。它們的后果對(duì)革命后社會(huì)的政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。革命是一個(gè)急劇加速的過程,新秩序試圖在新的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)上創(chuàng)造政治和社會(huì)變革。
在這些單元中,學(xué)生發(fā)展了對(duì)革命敘事中原因和結(jié)果的復(fù)雜性和多樣性的理解。他們利用原始資料作為證據(jù),構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于過去的論點(diǎn),并評(píng)估了革命給人們生活帶來的改變程度。他們考慮革命的視角如何洞察那些經(jīng)歷了戲劇性革命時(shí)刻的人所經(jīng)歷的連續(xù)性和變化。學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)關(guān)于革命的原因和后果以及新秩序引發(fā)的變革的影響的歷史解釋。
【微語】你踏上異國的土地, 追尋夢(mèng)想的翅膀在風(fēng)中展開, 每一步都是成長的印記。
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