設(shè)計思維,是一個創(chuàng)意與設(shè)計的方法論,為各種議題尋求創(chuàng)新解決方案,并創(chuàng)造更多的可能性。設(shè)計思維作為一套解決問題的方法,可以讓你從不同的角度去看這個世界,用過去不知道的方法來思考問題。

作為一種思維的方式,它被普遍認為具有綜合處理能力的性質(zhì),能夠理解問題產(chǎn)生的背景、能夠催生洞察力及解決方法,并能夠理性地分析和找出最合適的解決方案。在當(dāng)代設(shè)計中,設(shè)計思維已成為流行詞匯的一部分,在21世紀的教育及訓(xùn)導(dǎo)領(lǐng)域中有著越來越大的影響。對于藝術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)及教學(xué)而言,設(shè)計思考強調(diào)只要涉及“設(shè)計”的就要。設(shè)計思考是以設(shè)計師的敏感度和方法,運用可行的科技,以及能轉(zhuǎn)化成顧客價值和市場機會的有效商業(yè)策略,來滿足人們的需求。作為準(zhǔn)備出國留學(xué)學(xué)習(xí)國外設(shè)計專業(yè)及設(shè)計方法的未來設(shè)計師而言,如何通過打開設(shè)計思維,運用設(shè)計思考,積極尋找新數(shù)據(jù)點,挑戰(zhàn)人們所接受的解釋,并推想可能存在的新世界,是一個極大的挑戰(zhàn)

設(shè)計的要旨在于“思考”。思考什么?思考人們的生活脈絡(luò)、社會脈絡(luò)、文化脈絡(luò),以發(fā)掘使用者的真正需要。如何思考?經(jīng)由觀察、同理心、洞見獲得創(chuàng)新方向和思路。設(shè)計思考不只是“產(chǎn)品”、“服務(wù)”的設(shè)計,而且還是流程、經(jīng)營模式、組織運作、工作環(huán)境、小區(qū)營造、教育等的設(shè)計。這一點是出國留學(xué)預(yù)科與作品集輔導(dǎo)中最核心的關(guān)鍵點,同時也是當(dāng)前只有系統(tǒng)研究過國外設(shè)計教育體系脈絡(luò)的大學(xué)科研教學(xué)團隊才具有的核心教學(xué)體系作為準(zhǔn)備負笈海外求學(xué)的莘莘學(xué)子而言,對設(shè)計思考的認識,以及在作品集中能否恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)一種結(jié)構(gòu)完整的思維模式,就成為了是否能合格出國留學(xué)的通行證。由于在國外設(shè)計相關(guān)的任何行業(yè)、任何公司乃至任何領(lǐng)域都可采用、而且可以產(chǎn)生許多有意義與建設(shè)性產(chǎn)品或服務(wù),今天的設(shè)計思考已發(fā)展成一個可以學(xué)習(xí)的創(chuàng)新設(shè)計模式,它依靠的不是設(shè)計師個人的創(chuàng)意,而是要透過不同專業(yè)的人,以不同的角度,共同產(chǎn)生創(chuàng)意,然后設(shè)計出一個創(chuàng)新的產(chǎn)品或服務(wù)。

設(shè)計思維的核心是創(chuàng)造性思維,它貫穿于整個設(shè)計活動的始終。創(chuàng)造的意義在于突破已有事物的約束,以獨創(chuàng)性、新穎性的嶄新觀念或形式體現(xiàn)人類主動地改造客觀世界、開拓新的價值體系和生活方式的有目的的活動。設(shè)計創(chuàng)造性思維具有主動性、目的性、預(yù)見性、求異性、發(fā)散性、獨創(chuàng)性、突變性、靈活性等特征。創(chuàng)造性思維的本質(zhì)是高于抽象思維和形象思維的人類高級思維活動,是抽象思維、形象思維、發(fā)散思維、收斂思維、直覺思維、靈感思維、逆向思維、聯(lián)想思維等多種思維形式的高效綜合運用及反復(fù)辯證發(fā)展的過程。設(shè)計師是“以創(chuàng)造更美好的生活”為己任的特殊勞動者?！案囊饬x根據(jù)特定工作的要求而不同一更新、更奇、更自由、更舒適

設(shè)計思維不僅要求設(shè)計師有較高的審美敏感和扎實的形象表達技能,心手協(xié)調(diào),而且要求設(shè)計師能對技術(shù)和藝木的結(jié)合作出思考和研究,通曉與設(shè)計有關(guān)的自然科學(xué)、社會科學(xué)的知識,本能地激發(fā)直覺和創(chuàng)造力,提高設(shè)計的文化品位。由于現(xiàn)代設(shè)計對象的多樣性極強,因此設(shè)計作品屬性需要隨科技飛速發(fā)展而迅速更新,如果觀念陳舊、意念狹窄,其作品必將亳無生氣。相反,立意明確、思路開闊,則會事半功倍。因此,設(shè)計思維的開發(fā)勢在必行。2.設(shè)計思維的概述(1)設(shè)計思維內(nèi)涵思就是想,維就是序。思維就是有次序地對事物進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的全過程。設(shè)計思維是將思維的理性概念、意義、思想、精神通過設(shè)計的表現(xiàn)形式實現(xiàn)化的過程,具體體現(xiàn)在作品集設(shè)計中,就是通過運用一定的思維方法與創(chuàng)新手段從而實現(xiàn)設(shè)計作品表達呈現(xiàn)的最終目的的思考過程

從現(xiàn)代設(shè)計的角度分析,就是在設(shè)計作品集的實現(xiàn)過程中對設(shè)計者的思考方式、思維組織模式的整合,通過對產(chǎn)品形態(tài)造型語言的推敲、色彩材質(zhì)的選擇和行為理念的把捏,創(chuàng)造出符合社會需求和滿足人們使用的高品質(zhì)生活方式和物品。

創(chuàng)造性思維設(shè)計思維的核心和起決定性作用的內(nèi)容就是創(chuàng)造性思維?！皠?chuàng)造”的意義在于突破已有事物的束縛,以獨創(chuàng)性、新穎性的嶄新觀念或形式形成設(shè)計構(gòu)思。創(chuàng)造性思維是一種打破常規(guī)、開拓創(chuàng)新的思維形式,創(chuàng)造之意在于想出新的方法,建立新的理論,做出新的嘗試。沒有創(chuàng)造性思維就沒有設(shè)計。調(diào)查、分析、突破、重構(gòu)是創(chuàng)造性思維過程中最重要的幾個步驟。在設(shè)計的創(chuàng)造性思維形成過程中,通過調(diào)查,截取到大量的可供進行設(shè)計的思維火花,借由各種思維形式產(chǎn)生的設(shè)想和方案就非常豐富。依據(jù)已確立的設(shè)計目標(biāo)對其進行有目的的恰當(dāng)分析從而為突破、創(chuàng)新提供了條件。突破是創(chuàng)造性思維的核心和實質(zhì),廣泛的思維形式奠定了突破的基礎(chǔ)。供選擇的大量設(shè)計方案中必然存在著突破性的創(chuàng)新因素,合理組織這些因素構(gòu)筑起新理論和形式,進而重構(gòu)日標(biāo)形式,這便形成了設(shè)計的創(chuàng)造性思維的主要內(nèi)在因素。設(shè)計思維的學(xué)科基礎(chǔ)包括:設(shè)計心理學(xué)、設(shè)計創(chuàng)造學(xué)、設(shè)計美學(xué)等人文學(xué)科,同時也包括人機工程學(xué)、設(shè)計優(yōu)化等技術(shù)學(xué)科的內(nèi)容。

創(chuàng)新是設(shè)計的核心設(shè)計思維的重點在于創(chuàng)造性設(shè)計思維。而對于創(chuàng)造性設(shè)計思維而言,創(chuàng)新又是其本質(zhì)要求。因而設(shè)計與創(chuàng)新密不可分,而設(shè)計思維就是實現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)新的有效途徑。創(chuàng)造學(xué)是隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展而興起的一門以人類創(chuàng)造活動、創(chuàng)造過程、創(chuàng)造成果、創(chuàng)造環(huán)境、創(chuàng)造者人格、創(chuàng)造力及實踐經(jīng)驗等為研究對象的學(xué)科。創(chuàng)造是人類勞動中最高級最活躍、最復(fù)雜、也是最有意義的一種實踐活動,是在人類追求新的有價值的功能系統(tǒng)中起著至關(guān)重要作用的因素之一。創(chuàng)造可以發(fā)展生產(chǎn)力,推動社會進步,改普人類的生活環(huán)境、勞動環(huán)境,由此可以認為創(chuàng)造是人類最寶貴的財富。(4)創(chuàng)造性思維環(huán)境創(chuàng)造性思維環(huán)境對參與創(chuàng)新的設(shè)計來說起著重要的促進和制約作用。每個人和群體均蘊藏著巨大的創(chuàng)造力,但由于受周圍環(huán)境的影響致使其創(chuàng)新能力得以拓展或受到陽礙。形成良好的創(chuàng)造性思維環(huán)境需要建立良好的協(xié)作關(guān)系,并且在這種關(guān)系體系內(nèi)部形成良好的協(xié)作氣氛,每個人均能夠認真對待他人的意見,尊重他人提出的創(chuàng)新性想法,同時保護參與創(chuàng)新活動者的創(chuàng)造權(quán)益,特別重視對知識人才與知識產(chǎn)權(quán)的保護。

設(shè)計思維的方法設(shè)計思維是思維方式的延伸,是設(shè)計過程中所必需的內(nèi)容與方法,它不是設(shè)計的思維,也不同于設(shè)計中的思維,而是獨立成為系統(tǒng)的一種認識觀和方法論?！霸O(shè)計”是前提,“思維”是手段,二者交互作用最終形成設(shè)計思維。主要的設(shè)計思維方法有以下幾類

(1)頭腦風(fēng)暴法發(fā)明者是現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)的創(chuàng)始人美國學(xué)者阿歷克斯·奧斯本( Alex Osbom),他于1938年首次提出頭腦風(fēng)暴法。頭腦風(fēng)暴原指精神病患者頭腦中短時間出現(xiàn)的思維素亂現(xiàn)象,病人會產(chǎn)生大量的胡思亂想。奧斯本借用這個概念來比喻思維高度活躍,打破常規(guī)的思維方式而產(chǎn)生大量創(chuàng)造性設(shè)想的狀況。頭腦風(fēng)暴法是最為人所熟悉的創(chuàng)意思維策略,強調(diào)集體思考的方法,若重互相激發(fā)思考,鼓勵參加者于指定時間內(nèi)構(gòu)想出大量的意念,并從中引發(fā)新穎的構(gòu)思。頭腦風(fēng)暴法雖然主要以團體方式進行,但也可于個人思考問題和探索解決方法時,運用此法激發(fā)思考。對于設(shè)計項目,尤其是作品集設(shè)計案例的思考方法而言,該法的優(yōu)點是:只專心提出構(gòu)想而不加以評價;不局限思考的空間,鼓勵想出越多主意越好,便于在規(guī)定時間空間內(nèi)形是大可能數(shù)量的設(shè)計概念。

(2)設(shè)問方法5w2H法wht:工作的內(nèi)容和達成的目標(biāo)why:做這項工作的原因who:參加這項工作的具體人員,以及負責(zé)人when:在什么時間、什么時間段進行工作Where:工作發(fā)生的地點How:用什么方法進行How much:需要多少成本

5W2H法簡單、方便,易于理解、使用,富有啟發(fā)意義,目前廣泛用于企業(yè)管理和技術(shù)活動,對于設(shè)計項目案例前期概念設(shè)計決策和執(zhí)行性的活動措施也非常有幫助,有助于彌補考慮問題的疏漏。(3)奧斯本檢核表法是一種產(chǎn)生創(chuàng)意的方法。在眾多的創(chuàng)造性設(shè)計工作中,這種方法是效果比較理想的。由于它突出的效果,被譽為創(chuàng)造之母。人們運用這種方法,產(chǎn)生了很多杰出的創(chuàng)意,以及大量的發(fā)明創(chuàng)造。選定一個要改進的產(chǎn)品或方案;提出問題,產(chǎn)生大量的思路;根據(jù)第二步提出的思路,進行篩選和進一步思考、完善。

(4)和田十二(動詞)法以產(chǎn)品設(shè)計為例,我們可以通過這種設(shè)計思維方法來進行思考:加一加:調(diào)色盤和水杯“加一加”,杯底螺紋與調(diào)色盤對接,可拆裝,變成一樣?xùn)|西就好了;減一減:門扣時要擰六顆螺絲釘,覺得很麻煩,提出了這樣的設(shè)想:將鎖扣的兩邊條奇邊卷角朝下,只要在中間擰上一顆螺釘便可固定;擴一擴:親手抱著孩子還要打傘,實在不方便,能不能特制一種母親專用的長舌帽太陽帽;縮一縮:地球儀攜帶不方便,如果用塑膠球充氣的辦法制作地球儀就可以解決這個問題;變一變:漏斗灌水時常常弊住氣泡,使得水流不暢,可以將漏斗下端口由圓變方;改一改:由于壺身傾斜,壺蓋易掉,而使蒸汽溢出燙傷手,將一塊鋁片在水壺柄后端,但又不太緊,使鋁片另一端可前后擺動聯(lián)一聯(lián):轉(zhuǎn)筆刀+塑料瓶=轉(zhuǎn)筆器;學(xué)一學(xué):A功能到B功能代一代:用A代替B的功能;搬一搬:野炊帶飯盆不方便,設(shè)計一種新式的便于攜帶的飯盆,就像卡紙上有凹痕,用的時候就折疊起來;反一反:逆向思考法;定一定:藥水瓶印上刻度,貼上標(biāo)簽,注明每天服用幾次,什么時間服用,服幾格;另外還可以有帶溫度計的湯匙

加一加;減一減;擴一擴縮一縮;改一改;變一變聯(lián)一聯(lián);學(xué)一學(xué);代一代搬一搬;反一反;定一定

(5)列舉方法日本美津濃有限公司原是生產(chǎn)體有用品的一家小廠,為了產(chǎn)品暢銷世界各國,廠里的開發(fā)人員到市場上去調(diào)查。在調(diào)查中,他們發(fā)現(xiàn),初學(xué)網(wǎng)球者在打球時不是打不到球,就是打一個“觸框球”,把球碰偏了,十分頭疼。很多人都想,要是球拍大點,興許不會出現(xiàn)上述毛病。國際網(wǎng)聯(lián)規(guī)定,球拍面積必須在710cm2之下。美津濃有限公司就專門做了一些比標(biāo)準(zhǔn)面積大30%的初學(xué)者球拍。這種球拍一上市果然暢銷極了。后來他們又了解到初學(xué)者打網(wǎng)球時,手腕容易患腱鞘炎,這種病被人們稱之為“網(wǎng)球腕”,發(fā)生的原因是因為腕力弱的人,在打球時發(fā)生腕震而造成的。于是,該公司又發(fā)明了減震球拍。他們用發(fā)泡聚氨酯為材料,但是經(jīng)過試驗,發(fā)現(xiàn)打起球來軟塌塌的,很容易疲勞。又重新進行了試驗,終于制成了著名的“減震球拍”,產(chǎn)品打進了歐美各國市場。希望點列舉法這是一種不斷提出“希望”、“怎么樣才會更好”等理想和愿望,進而探求解決問題和改善對策的技法。此法是通過提出對該問題的希望或理想,使問題和事物的本來目的聚合成焦點來加以考慮的技法。希望人人皆有希望點”就是指創(chuàng)造性強且又科學(xué)、可行的希望。希望點列舉法,是指通過列舉希望新的事物具有的屬性以尋找新的發(fā)明目標(biāo)的一種創(chuàng)造方法。

缺點列舉法缺點列舉法就是通過發(fā)現(xiàn)、發(fā)據(jù)事物的缺陷,把它的具體缺點一一列舉出來,然后,針對這些缺點,設(shè)想改革方案,進行創(chuàng)造發(fā)明。

希望點列舉法的實施主要有三個步驟,即激發(fā)和收集人們的希望;仔細研究人們的希望,以形成“希望點”;以“希望點”為依據(jù),創(chuàng)造新產(chǎn)品以滿足人們的希望。

(6)聯(lián)想方法簡單聯(lián)想法簡單聯(lián)想就是把需要記憶的兩個或者更多事物聯(lián)系起來進行記憶,首先,我們看一下如何將事物兩兩聯(lián)系在一起:風(fēng)扇一大樓風(fēng)扇把一座大樓吹倒(奇象聯(lián)想風(fēng)扇吹向大樓(合理聯(lián)想我拿起風(fēng)扇,砸向大樓(主謂賓聯(lián)想)當(dāng)我們看到“風(fēng)扇”與“大樓”這兩個詞時,我們通常的聯(lián)想是“風(fēng)扇吹向大樓”,這種聯(lián)想比較合理,但太普通,不容易形成深刻的印象。而如果聯(lián)想成“我拿起風(fēng)扇,砸向大樓”,因為有自身的參與,會比較容易記住。可是,運用奇象聯(lián)想,想象成“風(fēng)扇把一座大樓吹例”,因為情節(jié)比較離奇,是現(xiàn)實中不可能發(fā)生的事情,會給人留下很深刻的印象,不容易忘記。所以,奇象聯(lián)想是最有效的聯(lián)想方式。強制聯(lián)想法是與簡單聯(lián)想相對而言的。是對事物有限制的聯(lián)想。

這里的限制包括同義、反義、部分和整體等等規(guī)則。一般的創(chuàng)造活動,都鼓勵自由聯(lián)想,這樣可以引起聯(lián)想的連鎖反應(yīng),容易產(chǎn)生大量的創(chuàng)造性設(shè)想。但是,具體要解決某一個問題,有目的地去發(fā)展某種產(chǎn)品,也可采用強制聯(lián)想,讓人們集中全部精力,在定的控制范圍內(nèi)去進行聯(lián)想,也能有所發(fā)明和創(chuàng)造。在創(chuàng)造活動中,這類創(chuàng)造發(fā)明的例子也是屢見不鮮的。如圖4-17,懸掛式多功能組合書柜就是采用“書柜”與“壁掛”的強制聯(lián)想設(shè)計成功的一壁掛是裝飾手段較豐富的室內(nèi)裝飾物,書柜與壁掛強制聯(lián)想,把書柜按照形式美的規(guī)律做成像壁掛一樣美觀的形式掛在墻上,放置書箱有更廣泛的表現(xiàn)力。

(7)整理方法K法K法的指導(dǎo)思想是通過將一大堆雜亂無章的語言文字資料,按其內(nèi)在相互聯(lián)系加以整理,從而理出思路,抓住問題的實質(zhì),找出解決問題途徑的新方法它是把與未知問題相關(guān)的事實、意見、構(gòu)思等作為語言資料收集起來,根據(jù)它們之間的關(guān)系,通過繪制A型圖進行整理和分析,以期找到解決問題的途徑,是一種從眾多的意見中尋找到有用信息的科學(xué)方法。K法具有鮮明的特點。統(tǒng)計方法處理問題的依據(jù)是數(shù)據(jù),它強調(diào)一切用數(shù)據(jù)說話,通過對數(shù)據(jù)的理論分析發(fā)現(xiàn)各種質(zhì)量問題。法則主要依據(jù)事實,通過對語言文字資料的整理“觸發(fā)”靈感,從而發(fā)現(xiàn)新思想、解決新問題運用時,不是先去設(shè)想具體的結(jié)構(gòu),而是要把發(fā)明的對象抽象化,找出能反映發(fā)明對象的本質(zhì),或者找出要發(fā)明的對象所要達到的目標(biāo)的一些關(guān)鍵詞

例如洗衣機,我們首先要找到“洗”、“清潔”、“安全”等詞,這些詞就稱為關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞一般可以選擇4~5個。從這些關(guān)鍵詞中選出一個,如“洗”詞,圍繞這個關(guān)鍵詞,通過聯(lián)想、類比等手段,進行思維擴散,或者說思維發(fā)散,來突破原有洗衣服的概念,充分發(fā)揮自己的想象力,把各種各樣的洗滌方法列舉出來,如擦板撥洗,刷子刷洗,棒敲打,河中漂洗,流水沖洗等。然后將這些方法集中,找出各種方法的共同的實質(zhì)性的東西,也就是說對各種方法進行本質(zhì)的研究。應(yīng)用類比的手段,設(shè)想出各種可以加速水的流動的機構(gòu),這里同樣需要應(yīng)用擴散思維,充分發(fā)揮想象力,找出加速水流速度的機構(gòu),如泵、轉(zhuǎn)盤甩水、噴嘴甩水、超聲波發(fā)生器等等。然后選擇最經(jīng)濟可行的設(shè)計方案。