2024年的AP世界歷史考試已于5月14日星期二舉行完畢，不知道大家考的怎么樣呢？CB官網(wǎng)也發(fā)布了2024年AP世界歷史FRQ真題，今天留求藝留學(xué)為大家?guī)?lái)2024年AP世界歷史FRQ考試真題及答案講解！感興趣的同學(xué)趕緊來(lái)看看吧！

AP世界歷史考試SET1分析

SAQ和LEQ難度低于國(guó)際卷，知識(shí)點(diǎn)比較常規(guī)，DBQ略難于國(guó)際卷，不過(guò)沒(méi)有超綱的知識(shí)。通篇來(lái)看，文本簡(jiǎn)單易理解，比起前幾年晦澀難懂的文章來(lái)說(shuō)，少了很多生詞，一些歷史類(lèi)名詞也可以通過(guò)猜測(cè)判斷其含義。總體來(lái)講，整體難度下降。

SAQ題目分析

SAQ 1

A小問(wèn)讓我們描述作者在第一段中的一個(gè)主張，屬于總結(jié)文本型問(wèn)題，且文段內(nèi)容比較簡(jiǎn)單易懂，可以回答在Mughal Empire的統(tǒng)治下，Hindus和Muslims在生活的各個(gè)方面廣泛互動(dòng)，包括經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活、藝術(shù)和文化等，同時(shí)Muslim scholars和saints也從其他地方遷移到印度，對(duì)印度的文化、藝術(shù)和宗教產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

B小問(wèn)讓我們找出一個(gè)證據(jù)，用來(lái)支持作者在第二段中描述的Hindus和Muslims之間文化互動(dòng)的主張。第二段描述了二者在繪畫(huà)和詩(shī)歌上的syncretism，都集中在藝術(shù)層面，回答一個(gè)具體的例子比如Taj Mahal，是集中了多宗教和多文化的建筑，當(dāng)然也可以說(shuō)其他在Mughal Empire時(shí)期體現(xiàn)syncretism的portrait，building和poet都是可以的。

C小問(wèn)讓我們解釋為什么Mughal Empire的統(tǒng)治者在1450-1750年間會(huì)鼓勵(lì)文中所描述的interaction。這道題可以從religious tolerance的角度回答，可以說(shuō)Akbar the Great鼓勵(lì)文化交互與融合，從他abolished the jizya tax就可以看出來(lái)。也可以說(shuō)這個(gè)時(shí)期的Mughal有許多外來(lái)人口，鼓勵(lì)cultural interaction也是促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種方式。

SAQ 2

A小問(wèn)讓我們確定一個(gè)圖片可能傳達(dá)的政治目的。本題展示了一張1932年的海報(bào)，文本內(nèi)容是“男人!女人!數(shù)百萬(wàn)人沒(méi)有工作;數(shù)百萬(wàn)沒(méi)有未來(lái)的兒童。拯救德國(guó)家庭——投票給阿道夫·希特勒吧”?？梢钥闯鲞@是從propaganda的角度來(lái)鼓吹Hitler，此時(shí)正處于德國(guó)納粹黨崛起的時(shí)期，只要總結(jié)出這是Nazi或者Hitler對(duì)民眾洗腦以此來(lái)獲得支持就可以。

B小問(wèn)要求我們根據(jù)海報(bào)說(shuō)出一個(gè)在WW Ⅰ后的世界經(jīng)濟(jì)狀況。海報(bào)中的文字指出了此時(shí)德國(guó)數(shù)百萬(wàn)人沒(méi)有工作，結(jié)合1932年和一戰(zhàn)后的時(shí)間我們能夠知道此時(shí)世界正處于The Great Depression時(shí)期，由于德國(guó)在一戰(zhàn)的戰(zhàn)敗，Treaty of Versailles規(guī)定其需要向英法等國(guó)支付大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，而政府大量印錢(qián)又導(dǎo)致了hyperinflation，這是導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)大蕭條的重要原因之一。本題一定要說(shuō)出此時(shí)的世界經(jīng)濟(jì)低迷，而global trade下滑，人民失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重都是可以的。

C小問(wèn)要求我們解釋一個(gè)德國(guó)國(guó)家社會(huì)黨（也就是the Nazi Party）的崛起導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因?？梢詮腍itler違反Treaty of Versailles，增加軍費(fèi)擴(kuò)充軍備及組建德國(guó)空軍，以及提倡Ultra Nationalism and Scientific Racism，這導(dǎo)致Anti-Semitism的興起，Kristallnacht的發(fā)生都是導(dǎo)致WWII爆發(fā)的重要原因。

SAQ 3

A小問(wèn)讓我們找出歐洲人在1450-1750年間在美洲進(jìn)行帝國(guó)擴(kuò)張的一種方法。這道問(wèn)題非常簡(jiǎn)單，具體考察unit4的內(nèi)容，可以說(shuō)的點(diǎn)有casta system of Spain, encomienda system, slavery等。

B小問(wèn)要求我們解釋1450-1750年間歐洲殖民主義影響美洲土著人民的一種方式?？梢詮腸ulture的角度，說(shuō)明colonialism推動(dòng)了宗教傳播，比如出現(xiàn)了vodun或者Virgin of Guadalupe這樣的religious syncretism。也可以從Columbian exchange的角度出發(fā)，說(shuō)出disease，diet，species，social structure方面的影響。

C小問(wèn)要求我們解釋1450-1750年間，歐洲人與在美洲的非歐洲人的互動(dòng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。non-European peoples in the Americas包括creoles，natives，slaves以及mixed等，可以說(shuō)的例子有triangular trade，plantation economic，sliver trade等，這些都促進(jìn)了全球貿(mào)易的交互以及美洲同亞洲市場(chǎng)的聯(lián)系。

SAQ 4

A小問(wèn)讓我們找出亞洲人在1800-1914年間抵抗西方帝國(guó)主義的一種方式。這個(gè)問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，可以從anti-imperialism的國(guó)家中列舉，比如通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)或反叛的方式，比如India的sepoy rebellion，或者China的opium war，boxer rebellion都可以。

B小問(wèn)讓我們找出一個(gè)在1800-1914年期間歐洲帝國(guó)主義改變亞洲人民的文化。這里可以舉例說(shuō)傳統(tǒng)封建或宗教性質(zhì)的文化向殖民地性質(zhì)或西方性質(zhì)文化的轉(zhuǎn)變，或者變?yōu)楣I(yè)化的文化都可以，比如日本1867年Meiji Restoration時(shí)期崇尚西方文化。

C小問(wèn)讓我們解釋1800-1914年間歐洲帝國(guó)主義在亞洲對(duì)全球經(jīng)濟(jì)變化的影響。此時(shí)歐洲擴(kuò)大了對(duì)亞洲的殖民侵略，比如India在1858年正式變?yōu)锽ritain的殖民地，southeast Asia也在British和Dutch的控制下，而China也在經(jīng)歷了幾次戰(zhàn)爭(zhēng)后淪為European imperialism的原料出口地，在這里只要說(shuō)出亞洲市場(chǎng)的擴(kuò)張以及進(jìn)一步為歐洲乃至世界提供resources就可以。

DBQ題目分析

今年的DBQ考察了20世紀(jì)的歷史知識(shí)，要求我們?cè)u(píng)估共產(chǎn)主義統(tǒng)治大約在1930-1990年期間改變蘇聯(lián)和/或中國(guó)社會(huì)的程度。涉及unit7-8的內(nèi)容，主要考察的是communism和feminism的影響。

Doc.1，S. M. Prokhorov，一位蘇聯(lián)藝術(shù)家在1928年繪制的公開(kāi)展示的《工人學(xué)校的學(xué)生》海報(bào)。并附文標(biāo)注工人學(xué)校是為工人上大學(xué)做準(zhǔn)備的成人教育機(jī)構(gòu)，海報(bào)上也有女性學(xué)生的參與。

Doc.2，Ya. I. Drobinskiy，一名蘇聯(lián)共產(chǎn)黨成員，文件展示了關(guān)于他在20世紀(jì)30年代的政治拘留和審判的回憶錄，并由一名蘇聯(lián)記者在50年代末的去斯大林化運(yùn)動(dòng)期間記錄下來(lái)。文章講述了在斯大林時(shí)期一位被關(guān)在集體農(nóng)莊的老農(nóng)為保護(hù)兒子而被迫認(rèn)罪。

Doc.3，Alexandra Kollontai，俄國(guó)馬克思主義者和政治家，文件是關(guān)于她于1946年發(fā)表題為《蘇聯(lián)婦女——她是她國(guó)家完全和平等的公民》的文章。文章中提到蘇聯(lián)為身為母親這個(gè)角色的女性提供了越來(lái)越多的援助。

Doc.4，是一篇描述“Contention meetings”的文章,1957年發(fā)表在中國(guó)地方報(bào)紙《沈陽(yáng)日?qǐng)?bào)》上?！癈ontention meetings”是中國(guó)共產(chǎn)黨在1956-1957年的短暫時(shí)期內(nèi)組織的大規(guī)模集會(huì)，鼓勵(lì)中國(guó)公民公開(kāi)表達(dá)對(duì)communist party及其領(lǐng)導(dǎo)人的批評(píng)。

Doc.5，是1958年由中國(guó)中共中央辦公廳發(fā)表的關(guān)于糧食短缺問(wèn)題的總結(jié)報(bào)告。文章講述了中國(guó)的安徽，河北，山東，云南幾個(gè)省份出現(xiàn)饑荒的狀況，以及饑荒產(chǎn)生的一些原因。

Doc.6，Xia Ping，一名中國(guó)女共產(chǎn)黨員，文件是她于1973年在政治雜志《紅旗》上發(fā)表的《大力培養(yǎng)婦女干部》的文章。文章主張通過(guò)男女共同分擔(dān)家務(wù)、提倡晚婚和完善社會(huì)福利設(shè)施等方式，進(jìn)一步促進(jìn)女性的解放與平等參與社會(huì)生活。

Doc.7，Richard Kosolapov, 一名蘇聯(lián)記者，也是前共產(chǎn)黨刊物《共產(chǎn)主義者》的主編，文件內(nèi)容是他于1983年在蘇聯(lián)最大的報(bào)紙《真理報(bào)》上發(fā)表的文章。文章將私有制的倡導(dǎo)者視為敵人，強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)的必要性，并表示社會(huì)主義應(yīng)是工作型社會(huì)，而非消費(fèi)型社會(huì)。

綜上，thesis我們可以寫(xiě)出communism對(duì)于蘇聯(lián)和中國(guó)都是雙重影響，context上可以從Marxism的出現(xiàn)延伸到communism的發(fā)展，進(jìn)而聯(lián)合其與在Enlightenment時(shí)期出現(xiàn)的feminism的關(guān)系，在evidence中要說(shuō)出女性地位提高，文獻(xiàn)中也體現(xiàn)了要求女性和男性擁有同等的政治權(quán)利，在蘇聯(lián)和中國(guó)都出現(xiàn)了男女平等的社會(huì)進(jìn)程；但同時(shí)communism也有局限性，比如對(duì)人的思想和自由的控制，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的管控和中央集權(quán)等。

LEQ題目分析

今年LEQ整體上比較簡(jiǎn)單，甚至和去年以及之前官方給出的模考題有重合的考點(diǎn)，雖然第一個(gè)問(wèn)題時(shí)間跨度比較大，但是可寫(xiě)的例子非常多，知識(shí)點(diǎn)分布范圍比較廣，對(duì)于只集中復(fù)習(xí)某幾個(gè)單元的同學(xué)來(lái)說(shuō)很友好。

LEQ 2

Develop an argument that evaluates the extent to which exchange networks contributed to social or cultural change in Afro-Eurasia during 1200-1750.

屬于非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可以從Columbian exchange的角度出發(fā)，social structure可以寫(xiě)triangular trade導(dǎo)致population decrease in Africa，disease導(dǎo)致population decrease in America，但同時(shí)Columbian Exchange brought in new crops which led to population increase and Colonies in Americas provided raw materials。Cultural change可以說(shuō)religious syncretism，Christianity的傳播對(duì)美洲本土宗教產(chǎn)生的沖擊等。

LEQ 3

Develop an argument that evaluates the extent to which the growth of industrialization led to economic or social change during 1750-1900.

本題考查unit5-6的知識(shí)，比較簡(jiǎn)單?？梢詮膇ndustrial revolution的影響這個(gè)角度回答，沒(méi)有限定地區(qū)，所以可以說(shuō)對(duì)Europe的影響，比如economic growth或者urbanization進(jìn)程的加快，或者說(shuō)對(duì)non-Europe地區(qū)的影響，比如日本Meiji Restoration對(duì)日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)西方化的影響，或者Tanzimat Reform被Ottoman empire中的宗教勢(shì)力所阻礙等?；蛘邚膖echnology或communication的方面舉例說(shuō)steamships，telegraph等都是可以的。

LEQ 4

Develop an argument that evaluates the extent to which new technologies improved the lives of individuals during the twentieth century.

比較簡(jiǎn)單，本題主要考查二十世紀(jì)有關(guān)communication, transportation, medicine, agriculture以及其他領(lǐng)域?qū)θ祟?lèi)生活的影響。主要涉及unit9的知識(shí)，可舉的例子有很多，要注意不能光說(shuō)positive的一方面，也要強(qiáng)調(diào)20世紀(jì)出現(xiàn)的環(huán)境污染等negative的點(diǎn)，同時(shí)注意在此要強(qiáng)調(diào)globalization的重要性。

AP世界歷史考試SET2分析

本部分整體難度高于國(guó)際卷和SET1，需要同學(xué)們仔細(xì)思考，只有SAQ3,4比較好寫(xiě)，全篇比較側(cè)重于unit5-8的知識(shí)。

SAQ題目分析

SAQ 1

A小問(wèn)讓我們闡述作者在第一段中的一個(gè)論點(diǎn)。作者認(rèn)為穆斯林歷史學(xué)家創(chuàng)作了大量的歷史著作，在數(shù)量和質(zhì)量上都超過(guò)了猶太人或基督徒所寫(xiě)的任何著作。

B小問(wèn)讓我們找出一條證據(jù)用來(lái)支持作者在文章中的某一論點(diǎn)。作者認(rèn)為許多人熱衷于加強(qiáng)傳統(tǒng)宗教制度和態(tài)度的歷史寫(xiě)作形式。他們寫(xiě)了許多宗教人物和先知穆罕默德的傳記。在這說(shuō)世界上許多Muslim國(guó)家的重要城市都是Islamic learning center并且傳播Islam文化也是可以的。

C小問(wèn)讓我們解釋1200-1750年期間的一個(gè)發(fā)展如何可以用來(lái)支持作者在第二段中關(guān)于歷史寫(xiě)作和藝術(shù)創(chuàng)作使國(guó)家行使權(quán)力合法化的論點(diǎn)。我們可以說(shuō)在Ottoman empire的統(tǒng)治期間，他們贊助并委托制作了大量的歷史和藝術(shù)作品，不僅記錄了他們的征服和勝利，而且使他們對(duì)不同人口的統(tǒng)治合法化。

SAQ 2

A小問(wèn)讓我們找出一項(xiàng)在1450年至1750年期間對(duì)圖片活動(dòng)有貢獻(xiàn)的例子。這里可以說(shuō)因?yàn)槲鳉W經(jīng)歷了Protestant Reformation, 促使Christianity在Northern India的傳播。

B小問(wèn)讓我們解釋為什么帝國(guó)主義政府在19世紀(jì)和20世紀(jì)早期經(jīng)常支持圖中所示類(lèi)型的活動(dòng)。這里可以直接說(shuō)imperialism需要從cultural或者religion的角度獲取民眾的支持，來(lái)鞏固其殖民統(tǒng)治，這屬于帝國(guó)主義soft power的一種形式。

C小問(wèn)讓我們解釋非洲或亞洲的土著人民在19世紀(jì)和20世紀(jì)初抵制圖像中反映的文化習(xí)俗傳播的一種方式?？梢哉f(shuō)的例子有sepoy rebellion，boxer rebellion，或者natives會(huì)秘密信仰自己的宗教等。

SAQ 3

A小問(wèn)讓我們找出在1200-1300年間促進(jìn)蒙古帝國(guó)建立的一個(gè)發(fā)展?？梢哉f(shuō)silk road的發(fā)展促進(jìn)了Mongol empire的建立，或者從nomadic和Mongols expansion的角度回答都可以。

B小問(wèn)讓我們確定在1200-1300年期間，蒙古帝國(guó)促進(jìn)了非洲-歐亞大陸貿(mào)易或交流的一項(xiàng)發(fā)展?？梢哉f(shuō)silk road在蒙古帝國(guó)統(tǒng)治下變得更加繁榮，在絲綢之路上的caravanserai是促進(jìn)文化交流的重要發(fā)展。

C小問(wèn)讓我們解釋解釋為什么蒙古汗國(guó)經(jīng)常促進(jìn)文化或宗教習(xí)俗的傳播?？梢哉f(shuō)像Golden Horde以及IL-Khanate都比較religious tolerance，統(tǒng)治者會(huì)跟隨臣民的信仰，所以會(huì)產(chǎn)生非常普遍的religious和cultural的傳播。

SAQ 4

A小問(wèn)讓我們找出1945年后促進(jìn)非洲獨(dú)立后殖民國(guó)家建立的一個(gè)政治因素。這里可以說(shuō)Non-Alliance movement的影響。

B小問(wèn)讓我們找出1945年后促進(jìn)非洲獨(dú)立后殖民國(guó)家建立的一個(gè)經(jīng)濟(jì)因素。這里可以說(shuō)非洲國(guó)家雖然擺脫了歐洲殖民，但還處于對(duì)歐洲殖民經(jīng)濟(jì)的依賴(lài)下，且在全球化的進(jìn)程中，非洲國(guó)家依然是全球重要的raw materials出口地。

C小問(wèn)讓我們解釋為什么非洲的后殖民國(guó)家經(jīng)常采用共產(chǎn)主義或社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。這里主要說(shuō)cold war對(duì)非洲的影響，非洲國(guó)家會(huì)淪為美蘇兩個(gè)superpower的satellite states，同時(shí)也可以說(shuō)非洲國(guó)家在獨(dú)立發(fā)展的過(guò)程中缺少自主性，需要大國(guó)的扶持。

DBQ題目分析

主要考查20世紀(jì)日本的知識(shí)，涉及unit7-8的內(nèi)容，讓我們?cè)u(píng)估經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)在多大程度上是1900年至1945年期間日本發(fā)展帝國(guó)主義的主要原因。要注意審題，回答一定要包含發(fā)展economic的動(dòng)機(jī)或影響。

Doc.1，是一篇于1903年在《東京經(jīng)濟(jì)學(xué)人》上發(fā)表的社論，題為“為什么日本商人堅(jiān)持要對(duì)俄開(kāi)戰(zhàn)?”文章說(shuō)明只要俄羅斯在滿(mǎn)洲保留立足之地，日本就必須根據(jù)其過(guò)去的表現(xiàn)認(rèn)識(shí)到，俄國(guó)將竭盡全力壓制日本的貿(mào)易。與其等到環(huán)境進(jìn)一步迫使日本采取行動(dòng)，不如主動(dòng)出擊，強(qiáng)行解決問(wèn)題?？梢砸?905年的Russo-Japanese war。

Doc.2，是日本首相顧問(wèn)、外交家Fumimaro Konoe1918年在東京發(fā)表的題為:《拒絕以英美為中心的和平》文章。文章說(shuō)明日本領(lǐng)土有限，自然資源貧乏，國(guó)內(nèi)制造產(chǎn)品的市場(chǎng)也微薄。如果英國(guó)封鎖其殖民地，日本無(wú)法確保國(guó)家的安全。

Doc.3，《反對(duì)日本侵略滿(mǎn)洲宣言》，由紐約韓裔美國(guó)人社區(qū)組織“朝鮮聯(lián)合組織”于 1931 年發(fā)布。

Doc.4，Kanji Ishiwara，一名駐滿(mǎn)洲的日本軍官，于1931年撰寫(xiě)了《關(guān)于滿(mǎn)蒙問(wèn)題的個(gè)人見(jiàn)解》一文，不久后他策劃了外交危機(jī)，導(dǎo)致日本占領(lǐng)滿(mǎn)洲。作者認(rèn)為如果將滿(mǎn)蒙地區(qū)置于其影響之下，那么日本對(duì)朝鮮的控制將會(huì)更加穩(wěn)固。如果日本展現(xiàn)出通過(guò)武力解決滿(mǎn)蒙問(wèn)題的堅(jiān)定決心，就能在對(duì)中國(guó)的關(guān)系中占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位；可以促進(jìn)中國(guó)的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定；并能保證東方的和平。

Doc.5，Eliot Janeway，一名美國(guó)記者于1937年在《紐約時(shí)報(bào)》上發(fā)表的文章。說(shuō)明了如果日本的鋼鐵工業(yè)要實(shí)現(xiàn)自給自足，就需要陜西3億噸的礦石。同樣，日本也面臨著煤炭短缺的問(wèn)題。其鋼鐵工業(yè)所用的煤炭必須進(jìn)口，而陜西又是最近的煤炭來(lái)源地。

Doc.6，日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家、大阪商學(xué)大學(xué)教授Toichi Nawa,于1937年在大阪出版的題為《日本棉紡工業(yè)和原棉供應(yīng)問(wèn)題》的文章。該段落主要討論了日本是否應(yīng)該控制華北以獲取其資源的問(wèn)題，但作者認(rèn)為由于中國(guó)的落后和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以及日本自身的經(jīng)濟(jì)和資源限制，這一做法并不可行，而且可能對(duì)日本的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步構(gòu)成威脅。

Doc.7，圖片描述了在1943年的新加坡一所學(xué)校里，一位日本老師正在教授日語(yǔ)課，照片刊登在日本主要日?qǐng)?bào)《朝日新聞》上。

綜上，主要考查了有關(guān)一戰(zhàn)至二戰(zhàn)時(shí)期Japan實(shí)行imperialism的具體做法，在回答時(shí)一定要明確自己的觀點(diǎn)是日本的侵略是否與經(jīng)濟(jì)有關(guān)，同時(shí)要指出日本因?yàn)槊髦尉S新之后的工業(yè)發(fā)展使其國(guó)家變強(qiáng)大，同時(shí)因?yàn)橐粦?zhàn)及大蕭條削弱了歐洲的勢(shì)力，所以日本成為了亞洲的主要殖民勢(shì)力。本文可引出的例子較多，也可以寫(xiě)日本的大東亞共榮圈（Great East Asia Co- Prosperity Sphere）政策。

LEQ題目分析

LEQ整體上比國(guó)際卷和SET1難一些，比較不太好找例子，但考察單元分布廣泛，同學(xué)們也可以找自己熟悉的部分作答。

LEQ 2

Develop an argument that evaluates the extent to which religion was the main source of political legitimacy for rulers in Afro-Eurasia during 1200-1750.

這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)難，出發(fā)點(diǎn)集中在宗教層面，讓我們?cè)u(píng)估宗教在多大程度上是1200-1750年間非洲-歐亞大陸統(tǒng)治者政治合法性的主要來(lái)源?？梢詮臍W洲統(tǒng)治者的角度出發(fā)說(shuō)其利用Christianity鞏固統(tǒng)治，Catholic church幫助政權(quán)的擴(kuò)大。同時(shí)也可以說(shuō)Ottoman empire或Safavid Empire的統(tǒng)治者將Islam作為官方正統(tǒng)宗教，不太具有religious tolerance的統(tǒng)治特點(diǎn)使其國(guó)家都在同一宗教的控制下。

LEQ 3

Develop an argument that evaluates the extent to which discontent with monarchist or imperial rule was themain source of new political ideologies or systems of government during 1750-1900.

讓我們?cè)u(píng)估在1750-1900年間，對(duì)君主主義或帝國(guó)主義統(tǒng)治的不滿(mǎn)在多大程度上是新的政治意識(shí)形態(tài)或政府制度的主要來(lái)源。這里可以舉例說(shuō)幾個(gè)國(guó)家的revolution。比如French Revolution,就是民眾對(duì)monarchist的不滿(mǎn)所導(dǎo)致的。一定要注意在context中介紹Enlightenment這樣的具體事件，并且說(shuō)明革命產(chǎn)生了國(guó)家的new political ideologies，比如middle class的發(fā)展與平民階層的崛起等。

LEQ 4

Develop an argument that evaluates the extent to which globalization was primarily driven by economic factors during the late twentieth century.

讓我們?cè)u(píng)估全球化在多大程度上主要是由20世紀(jì)晚期的經(jīng)濟(jì)因素驅(qū)動(dòng)的。首先我們要介紹全球化在這個(gè)時(shí)期的發(fā)展情況，并說(shuō)出此時(shí)economic in global的情況，由于cold war的發(fā)展與結(jié)束，Soviet為首的communist countries與以US為首的capitalist countries走向了兩個(gè)不同發(fā)展的道路，可以從這個(gè)角度出發(fā)去說(shuō)明。也可以說(shuō)此時(shí)的技術(shù)變革，比如新的Transportation和Communication的發(fā)展對(duì)globalization的影響。

【微語(yǔ)】留學(xué)是一種經(jīng)歷，是人生的一次旅途，是對(duì)世界認(rèn)識(shí)和理解的加深。