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外語和母語的區(qū)別——母語習(xí)得機(jī)制決定外語學(xué)習(xí)效果

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學(xué)習(xí)外語是一個(gè)復(fù)雜的過程,許多人經(jīng)常會(huì)問,母語水平高低會(huì)決定外語學(xué)得怎么樣嗎?母語和外語之間到底有哪些區(qū)別?今天我們就來深入探討一下外語學(xué)習(xí)與母語習(xí)得之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

外語和母語的區(qū)別——母語習(xí)得機(jī)制決定外語學(xué)習(xí)效果

首先,我們需要明確“母語”和“外語”這兩個(gè)概念。母語,是指一個(gè)人從出生開始第一時(shí)間接觸、習(xí)得的語言。它是人類語言習(xí)得中最重要的第一語言。外語,是相對(duì)于母語而言的,指除母語之外,通過后天學(xué)習(xí)而掌握的第二語言。

關(guān)于母語習(xí)得,有一個(gè)重要的學(xué)習(xí)時(shí)期概念,那就是“關(guān)鍵期”假說。這假說認(rèn)為,人類語言學(xué)習(xí)存在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,通常為出生到12歲之間,在這個(gè)時(shí)期內(nèi)習(xí)得語言可以達(dá)到“母語”的水平。而過了這個(gè)時(shí)期,語言學(xué)習(xí)就很難再達(dá)到“母語化”。所以母語對(duì)一個(gè)人來說是“天賦”的能力,而外語必須通過后天的學(xué)習(xí)。

在關(guān)鍵期內(nèi),語言習(xí)得主要通過大腦中的“語言本能”和“隱式學(xué)習(xí)”機(jī)制實(shí)現(xiàn),這種本能驅(qū)動(dòng)下的語言習(xí)得效率是非常高的。而過了關(guān)鍵期后,語言學(xué)習(xí)主要依靠“顯性學(xué)習(xí)”機(jī)制,如意識(shí)學(xué)習(xí)、記憶、經(jīng)驗(yàn)等,習(xí)得效率會(huì)大大降低。

所以,母語水平的高低,并不能決定一個(gè)人外語水平的高低。但母語習(xí)得過程中形成的語言學(xué)習(xí)機(jī)制,會(huì)對(duì)后續(xù)外語學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。比如口語、語法、語用習(xí)慣等都會(huì)延續(xù)至外語學(xué)習(xí)中。

總而言之,母語和外語有著本質(zhì)的差異。母語習(xí)得依靠人類共有的語言學(xué)習(xí)機(jī)制,而外語學(xué)習(xí)更多依賴后天的學(xué)習(xí)方法。所以母語水平不會(huì)決定外語水平,但會(huì)影響外語學(xué)習(xí)方式。掌握這些關(guān)鍵差異,對(duì)我們改進(jìn)外語學(xué)習(xí)方法具有重要意義。

母語是人類語言習(xí)得的第一語言,主要通過“語言本能”和“隱式學(xué)習(xí)”機(jī)制獲得

母語是人類語言發(fā)展中的第一語言,它是我們出生后最先習(xí)得的語言。與外語不同,母語的習(xí)得主要依靠人類共有的語言學(xué)習(xí)機(jī)制,也就是所謂的“語言本能”。這種本能主要體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)期內(nèi)兒童自發(fā)地對(duì)語言進(jìn)行隱式學(xué)習(xí)的過程。

根據(jù)關(guān)鍵時(shí)期假說,人類在出生到大約12歲之間,存在一個(gè)語言學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期內(nèi),兒童可以自然地獲取語言輸入,并通過隱式學(xué)習(xí)方式,無意識(shí)地歸納、習(xí)得規(guī)則,最終掌握母語。這種習(xí)得方式不需要刻意記憶、機(jī)械訓(xùn)練,更像是一種本能驅(qū)動(dòng)。兒童只需身處母語環(huán)境,就能吸收語言知識(shí),形成語言概念。

從語言輸入的角度看,兒童獲得的主要是正面證據(jù),也就是正確的語言使用方式。他們并不需要被專門“教導(dǎo)”什么是錯(cuò)誤的語法。隱式學(xué)習(xí)機(jī)制會(huì)自動(dòng)提取規(guī)律,篩選出正確語法結(jié)構(gòu)。這種天然的語言習(xí)得方式,確保兒童在關(guān)鍵時(shí)期內(nèi)獲得母語能力。

所以,母語的習(xí)得是依靠人類特有的語言本能完成的。這種本能驅(qū)動(dòng)下的隱式學(xué)習(xí)方式,使兒童不需要刻意記憶就能掌握復(fù)雜的語法規(guī)則,達(dá)到完全的母語習(xí)得效果。這也是母語和后天學(xué)習(xí)的外語之間的重要區(qū)別。

語言學(xué)習(xí)存在一個(gè)“關(guān)鍵期”分水嶺,關(guān)鍵期內(nèi)習(xí)得語言可達(dá)到“母語”水平

關(guān)于語言學(xué)習(xí),有一個(gè)重要的關(guān)鍵時(shí)期假說。這個(gè)假說指出,人類語言學(xué)習(xí)存在一個(gè)關(guān)鍵期,通常在出生到12歲之間。在這個(gè)關(guān)鍵期內(nèi),語言習(xí)得效果最好,習(xí)得的語言可以達(dá)到“母語”的水平。而過了這個(gè)關(guān)鍵期,語言學(xué)習(xí)的效率就會(huì)大大下降,很難再達(dá)到“母語化”。

這個(gè)時(shí)期之所以被稱為“關(guān)鍵”,是因?yàn)樗鼪Q定一個(gè)人語言習(xí)得的效果。在這個(gè)時(shí)期,人類天生具有的語言學(xué)習(xí)機(jī)制最為敏感和旺盛。基于語言本能,兒童可以輕易獲得語言知識(shí),形成完整的語言概念和語法系統(tǒng)。他們不需要刻意學(xué)習(xí)語法規(guī)則,自然地就能掌握母語。

而當(dāng)過了這個(gè)關(guān)鍵期,語言學(xué)習(xí)機(jī)制就不再那么敏感。人們必須通過后天的刻意學(xué)習(xí)、記憶來獲得語言知識(shí)。這種“顯性學(xué)習(xí)”方式必然比不上兒童關(guān)鍵期內(nèi)的“隱式學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)效率大大下降,也很難形成像母語那樣完整的語言概念系統(tǒng)。

所以,這個(gè)語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期,劃分了語言習(xí)得和語言學(xué)習(xí)的重要分水嶺。關(guān)鍵期內(nèi)外,學(xué)習(xí)語言的機(jī)制和效果是完全不同的。這也從根本上解釋了為什么母語水平很難通過后天學(xué)習(xí)追趕。明確這個(gè)關(guān)鍵期的存在,對(duì)我們正確理解語言學(xué)習(xí)規(guī)律具有重要意義。

關(guān)鍵期過后,語言學(xué)習(xí)依靠“顯性學(xué)習(xí)”,習(xí)得效率大大降低

根據(jù)關(guān)鍵時(shí)期假說,人類存在一個(gè)語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期,大約在出生到12歲之間。這個(gè)時(shí)期過后,語言的習(xí)得機(jī)制就會(huì)發(fā)生重大變化。

在關(guān)鍵期內(nèi),語言習(xí)得主要依靠的是“隱式學(xué)習(xí)”。這種無意識(shí)的自發(fā)學(xué)習(xí)方式,效率非常高,基于人類的語言本能,可以使兒童輕松掌握復(fù)雜的母語知識(shí)。

但是關(guān)鍵期過后,語言學(xué)習(xí)只能依靠“顯性學(xué)習(xí)”。這種有意識(shí)的機(jī)械記憶方式,效率明顯低于“隱式學(xué)習(xí)”。人們必須通過刻意記憶語法規(guī)則、單詞釋義、閱讀文章等方式獲得語言知識(shí)。

相比隱式習(xí)得,顯性學(xué)習(xí)往往需要重復(fù)機(jī)械地記憶、訓(xùn)練,才能形成語言概念。而且學(xué)習(xí)到的語言系統(tǒng)不再具有“母語直覺”,很難做到像母語者那樣熟練掌握語言細(xì)節(jié)。

所以,關(guān)鍵期之后,語言習(xí)得效率明顯下降。長(zhǎng)期的重復(fù)學(xué)習(xí)也不能使外語知識(shí)內(nèi)化為“母語”的水平。這主要是由于必須依賴的“顯性學(xué)習(xí)機(jī)制”決定的。

明確語言學(xué)習(xí)在關(guān)鍵期前后機(jī)制的變化,讓我們更加理解外語習(xí)得的困難。同時(shí)也說明了母語習(xí)得的獨(dú)特性,它依靠的是人類特有的語言本能,這種優(yōu)勢(shì)在關(guān)鍵期過后就喪失了。

母語水平高低并不能決定一個(gè)人外語水平的高低

對(duì)于使用同一種母語的人來說,他們獲得母語的過程是一樣的,母語水平可以說是基本相當(dāng)。一個(gè)人的母語能力高低,與其外語學(xué)習(xí)的效果并無必然聯(lián)系。

母語是在人類語言發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi),在語言環(huán)境中自發(fā)習(xí)得的。它依賴的是人類共有的語言本能,所以母語水平實(shí)際上就是這個(gè)語言本能的結(jié)果。

而外語學(xué)習(xí)則完全是后天的學(xué)習(xí)過程,依靠更多的是意識(shí)記憶。一個(gè)人的母語再好,也無法改變外語學(xué)習(xí)必須通過刻意方式獲得的事實(shí)。

很多人錯(cuò)誤地以為,自己的母語水平高,一定更有利于外語學(xué)習(xí)。其實(shí)母語水平代表的只是關(guān)鍵期語言本能的結(jié)果,這種本能在關(guān)鍵期過后就逐漸喪失。外語學(xué)習(xí)是一個(gè)全新的過程。

所以,一個(gè)人的母語水平高低,并不能決定他外語學(xué)習(xí)的效果。過高估計(jì)母語的作用,反而可能影響外語學(xué)習(xí)方法的選擇。我們不能簡(jiǎn)單依靠母語優(yōu)勢(shì),而要了解后天語言學(xué)習(xí)的規(guī)律。

明確這一點(diǎn),可以防止我們對(duì)外語學(xué)習(xí)產(chǎn)生不切實(shí)際的期望,也可以更清晰地認(rèn)識(shí)外語學(xué)習(xí)的特點(diǎn),選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。

但母語習(xí)得過程會(huì)深刻影響后續(xù)外語學(xué)習(xí)方式,如語法、語用習(xí)慣等

盡管母語水平本身并不能決定外語水平,但我們也不能完全否定母語對(duì)外語學(xué)習(xí)的影響。因?yàn)樵陉P(guān)鍵期內(nèi)獲得的母語系統(tǒng),會(huì)深刻影響個(gè)人后續(xù)的外語學(xué)習(xí)方式。

比如語法結(jié)構(gòu)、語用習(xí)慣等都是在母語習(xí)得中形成的,這種語言思維模式會(huì)保留下來。學(xué)習(xí)外語時(shí),母語已有的語法和語用規(guī)律,會(huì)在一定程度上“遷移”到外語學(xué)習(xí)中。

特別是一些語法結(jié)構(gòu),往往會(huì)依據(jù)母語的邏輯模式來分析,如果母語和外語在這方面存在差異,學(xué)習(xí)難度就會(huì)增加。此外,語用環(huán)境的差異也會(huì)使外語學(xué)習(xí)更困難。

可以說,母語對(duì)外語學(xué)習(xí)的影響,主要集中在語言思維模式上。雖然語言知識(shí)需要重新學(xué)習(xí),但習(xí)得語言的方式仍會(huì)帶有母語的印痕。

所以,我們?cè)谕庹Z學(xué)習(xí)中,既要注意避免母語負(fù)遷移的影響,又可以在一定程度上利用母語的語言經(jīng)驗(yàn)。理解母語的這種綜合影響,對(duì)我們改進(jìn)外語學(xué)習(xí)方法非常重要。

母語和外語有著本質(zhì)的差異,區(qū)分這些差異對(duì)我們改進(jìn)外語學(xué)習(xí)方法很重要

通過上面的討論,我們可以看到,母語和外語習(xí)得存在著非常本質(zhì)的差異。

首先是在語言習(xí)得機(jī)制上的差異。母語依靠的是語言本能,外語則需要后天的刻意學(xué)習(xí)。

其次是在習(xí)得效果上的差異。母語可以達(dá)到“母語化”的效果,而外語最多只能接近母語水平。

最后是在語言遷移上的差異。母語會(huì)在一定程度上影響外語的學(xué)習(xí)方式。

明確這些差異對(duì)我們深入理解語言學(xué)習(xí)規(guī)律非常重要。在這個(gè)基礎(chǔ)上,我們可以選擇更科學(xué)的外語學(xué)習(xí)方法,做到有的放矢。

比如,理解外語無法依靠“語言本能”,我們就會(huì)選擇更多的記憶、重復(fù)訓(xùn)練。明白母語對(duì)外語影響的機(jī)制,我們就可以有意識(shí)地防范負(fù)遷移。

區(qū)分母語和外語習(xí)得的本質(zhì)差異,與其說是為了比較兩者的優(yōu)劣,不如說是為了更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)語言學(xué)習(xí)的總體規(guī)律。只有這樣,我們才能有的放矢地提高外語學(xué)習(xí)的效率。

綜上所述,外語和母語之間存在著重要的差異,主要體現(xiàn)在語言習(xí)得機(jī)制和學(xué)習(xí)效率方面。母語是人類語言發(fā)展的重要基礎(chǔ),但它的水平高低并不能決定一個(gè)人外語能力的優(yōu)劣。我們需要認(rèn)識(shí)到母語習(xí)得過程對(duì)外語學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)影響,以此來選擇適合自己的外語學(xué)習(xí)方法,并不斷改進(jìn)。只有正確認(rèn)識(shí)母語和外語的區(qū)別,我們才能在外語學(xué)習(xí)的道路上走得更遠(yuǎn)。

【微語】你踏上異國(guó)土地, 追尋夢(mèng)想翅膀, 愿留學(xué)如詩如畫, 收獲滿滿。

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